中医学与工程师之共通!
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1、知道病名不是目的,治好病才是目的。1 o& j) `! A# T5 `' k+ S9 w) o
知道加工问题不是目的,解决问题才是目的。' D- F8 j* U, F4 d
2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。! z, M1 u: E1 `9 A
刀具消耗大是结果,不是原因,找到原因才能改善结果。仅是换刀换型,是自欺欺人。
* c0 N8 ~& i& d3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。
; `0 o" u- @- F$ {0 ?# R( ] 根据问题表现的名词名称解问题的刀医,不是好刀医。因为刀具应用要面对千变万化的工况,刻舟求剑难复制,只能是触类旁通。
( n3 t1 v6 _+ D4、病情在变化,固定用药是错的。- g9 I( f3 J& R) n
工况、图纸要求不一样,选型要变化。
4 ?8 @9 i* [+ {5 O5、许多病有自然自愈力。统计显示,癌症治疗者比不治疗者死亡率高。! J0 ^8 @, S) C+ a6 m9 f1 u7 V- `0 [
正确面对问题,不能因为难治就放弃积极的改善。; b$ {4 q7 t; D
6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。/ P. [9 y% p( J( W
同样是震刀、崩刃,磨损,就也不能就说一定是刀具设计问题,设备、夹具、刀具的特点会有一个相对固定的频率,因此要有必要的检测和改变措施,以变应不变。
2 i$ H& x) @* d7、生命科学不同于物质科学。* T' G$ r7 P/ F) q
机械加工不是说:“机械”就是“呆板”。
) J! J2 P0 |) u) J8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。# w8 M0 Y+ v2 R v3 E
错误的分析,会把改善误入歧途。; [, X( i: G, k7 P. J6 }
9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表症,不怕风发烧是里症,表症不能攻里。
7 Z$ H0 T- V: c+ A3 g 机械加工也是各个系统组合而成,夹具不稳是外因,刀具震动是内因,两种不能混为一谈。
4 C- X# V9 i6 t9 S, a10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
" O) A: W' W: O/ C各种条件都没变化,但不会自动修复,只有不断持续的维护才能保持良好的工况。刀医帮助找到原因,并给方改善,终还是要团队的合作。8 ^+ L$ ]9 |2 {; F) T
11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。
$ o3 F- w7 R/ k8 r% B刀医要有基础知识,否则容易费心走弯路。2 r7 U6 Q* U2 D3 j! m ]# A8 M/ N
12《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。
2 }7 z) H& N- v/ b! h! w打铁还要自身硬,平时多保养设备夹具,正确使用刀具才能延缓设备的磨损,保持夹具的稳定性,降低刀具的成本。否则,当问题出现的时候,不能修好硬件的伤痕。
0 T9 F, n" ], a& b6 A, [13、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”, Z# V0 L& c0 l$ ]
多学习多观察多维护,不松懈不放纵不浪费!
) j& R: {7 o" A' U1 x$ ]14、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。: \. v* J2 U+ k1 X/ @" z. |
要综合考量,具体分析,取稳妥的方案,但必要时要尝试多种检测方法协助经验的发挥,对疑难杂症必有奇思妙想对应。
9 Z+ W" _* x( l4 T9 F S* {: t15、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”
% O: H+ t( ]& A凡事预则立,不超负荷,不抢节拍,静心观察,理性改善。" f* O* y6 K1 W4 ~2 s# E& @
16、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未染。所以上医救心,上医治未病。
- S! L) R {. B发现隐患,及时提醒,尽早培训,不等出现问题再谈修复。& P3 ^8 x6 ^3 U" `+ c" w
17、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。: e+ o: x' t' D: `, u+ K7 I
磨损是必然的,要将必然的事物吃透,想办法减少才对。; E5 P$ R3 D; f" S$ ^& N9 e% [9 N$ P
18、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为,所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。
8 O& C) f/ I! F在战争中学习战争,在失败中总结教训。这才是机械加工能力提高的原则。# s8 b( i! z2 C7 N$ Y8 R
19、医道同源。
; _0 }% ]) _$ @# M各品牌都有自己的特点,但要根据具体需求具体选型。7 p& Z; Z) e) N$ ~7 w' _ x
20、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。/ I$ _! r, j: C& J
损伤设备强行加工的工艺,必将导致将来严重的损失。
7 } r; x M& `! o: w' k21、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。0 i- j9 t7 b+ a& W6 m. Y
损伤刀具后,修复使用,要严谨慎重。
: b$ K7 b8 [) d* i8 |5 r22、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。
( n/ u; x. I+ m/ p8 [所有能明显看出的问题,应该都是管理系统的问题:从何而来,为什么会出现?
8 F' c5 Z% K- D8 u/ j; X23、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。" g- S. M- k+ w* s; T2 r
不论现状多么困难,也可以有可利用的资源。& Z' t- b* X# C+ o# p! c
24、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
, R2 L" W& f" W7 o+ h4 |一味的追求某项指标就会有其他损失。! C% B. B: m2 i ?1 n
25、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。
' @" Z7 L" [6 r6 I' j: V* J) T统筹安排,众览大局,才能稳健发展。
# p& _6 T* P3 F* J. Z. r( I" [26、治病的根本道理是调节平衡。
3 X& N& ~) h9 B提高效率从节拍平衡的工艺设计开始。
5 H3 p. e. z5 h1 r8 s28、最好的医生是病人的自愈力。$ F" S$ t; {4 m3 J% K* X
最好的刀医会从普及基础知识开始。
; t, ~% Z- Y( d6 f( U1 B29、最好的治疗方法是不用药物。/ O4 U- S* G; Q5 y( W
最好的降成本方式是先培训后上岗。
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30、长期服药,是在制造长期病人。4 h7 H B2 b7 g+ |" J9 X2 l
犯错就惩罚,是培养下一次错误。
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- o2 A' C" J k$ r7 b31、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。: H6 L6 C, d! y+ Z* U: ]' `# T
刀具技术的提升,要以用户效果为准,与实验机构无直接联系。
. k/ }3 C' \; A/ u: B32、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。采购误导价格是成本;车间误导费用是成本的依据。. b* }! c5 i, `; k: G1 y5 ^6 W
33、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。# B- d# W7 h3 X: o
设备是要磨损的,夹具是会失效的,刀具上要更换的。问题早晚会出现的,但团队要明白多久会出现,为什么出现,日三醒吾身!
1 K* W( C3 f9 K8 i. X! V* U34、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。& h- t, f" Y, O! T2 g$ x# K" H( d
改善、维护,都只有天天关心的人才能做到!
0 V+ x- i, d' a9 e5 X8 |3 u0 M35、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
4 g# J6 f, c3 {$ _, z五W和8D分析前,要在现场用放大镜过滤;之后的改善方案要向对待敌人一样慎重考虑。
9 z- \( D( R) e; W+ u36、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。
$ |" N+ z7 \; p t/ U实施改善的人,应该是外科医生,而不是工程师,更不必是高级工程师。
/ T# a5 c, A* h7 J+ m37、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。: k3 ?5 w- g1 s# d# ~0 i# g
机械加工的每个设备、工艺、工步,都有自己的特点。3 b7 T/ s" ?8 P4 Y- P
38、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。$ A1 B: w p* Q5 f( M2 l; [
成本和效率的博弈,不是单纯的数据,而是在于单方面的判断。
# Z; M, ~3 U8 l& |( {5 n" ~39、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。
2 [4 [( O. b) l% q有些工程师,把现场问题看作是机会;有些工程师把问题看作是难题。) x0 y2 g; M+ H4 o: H9 }* H, \0 r
40、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。
. O+ C2 I( h) j. x4 y; M2 p$ O现代化加工,是一个抽象概念,用先进的理念诠释加工。零件不变,加工原理不变,工艺的基础、原理不变。
* r' @; ^5 E; a7 S41、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。
! p/ e" f( p& m$ i3 s无培训上岗,更是危机,制更多风险,使企业付出更多成本。
& R% N% h5 j, o% x42、现代医学的检查,是结果,而不是原因。; T7 R1 {2 p' r. m
合理的检测,是检出变化的结果,而不是原因。 J/ Z% ~- V. z9 l
43、过敏是人体对病毒的敏感反应。
- ]: X1 A3 B8 o3 E: P \% H突然的加工效果变化是对变因的表象反应。9 ]- w) o- M& M- b( ~
44、感冒说明生命正在进行自我防卫。( y+ _. C6 C4 t
刀具寿命的变化是对操作者和工程师的提示。
) [: W0 x$ s+ J4 N4 Y45、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”,上医治国,中医治人,下医治病。3 l% q1 a2 X$ y, b+ T
生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。
& m. v: |. D; J愚医,治得病状;慧医,治得病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。" I; Q* r! H& d5 U+ }7 [. B! }, n* A
加工是和人体一样的系统工程。当地脚螺丝松了,刀具的寿命降低,有人只是勤快的换刀片,但最终换刀片都来不及;有人查找原因,调整水平后将松动的螺丝紧固,就能正常加工。水平高的看系统,中等水平的看过程,水平低的人看表象。加工动态变化,早晚会有问题产生,如何总结,如何预防,如何传承,德可医刀。
! f3 u B. F }5 M# d' D9 @46、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
7 d4 b( p) [+ y/ V在有问题发生时,到现场听摸看询,用基本的常识结合自身的经验纠正错误的操作或使用(选型),使之正常加工。保证加工成本的综合最佳状态。: V; C$ k2 P8 y) i& x3 c T V
47、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。* D. `; |. A' t- }
每个机械加工工步是制造企业的细胞,企业与行业是一个整体,世界制造业,行业水平差异,都影响加工的细分,而企业内部也是一个系统,加工工艺的改善是因地因时因人辨证应用。越是高级的工程师,考虑就更全面。" w8 ]2 z F/ {5 r
48、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。" p$ J$ ^$ \" b& l+ w5 c
机械制造如烹小菜,如治小国。
5 L6 k; L- h7 k/ k* N q6 q6 F49、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”6 u& Y2 g; a$ d& h0 z) K; H
我写一段话:制造加工依成本,刀具仅是流水兵。要降费用全尽力,各方合作必有成。
$ l7 X" v) p( |50、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。
2 Y6 v( R; F: P8 I7 |$ X1 e8 \若没有加工基础知识,学加工只能当搬运人,而不是掌控者。: D( K" \" P+ n, L" A9 x" c
51、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。
$ s% c% o! @. a7 N x离开基础知识,离开了加工原理,不仅学不好加工,解释不了加工,也永远理解不了加工。% E& C% l( P# f/ w% \+ C# o
52、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。
- w L+ ?3 m7 H$ g+ c5 h工程师用工艺的特点,处理零件的设计非工艺性,就是生产产品的基石。
& a5 j. K2 h1 E/ p! |; m# \: B: _53、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。5 o1 B4 e' A) y5 @- s
产量不能直接加,猛加就容易出质量问题,所以增量的前提是有预留空间。
6 i3 K. D3 s/ S) b8 l54、价值观得病的人,迟早会生病。% T2 y) t8 x9 S3 I1 L, j
单纯看效率或单纯看成本,都是问题的源泉。/ K& w% P$ {/ p
55、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。- v# z6 m3 M6 v5 L
做精才能强,多做不见得是好事。# n6 y5 M% u# G3 C
56、地菜乡米,少荤多素。, e- Z# Q: z* U3 @7 a8 r
现场稳定,才有更多精力创新!( b8 N+ ~ O' y$ N8 O! {; Q/ z8 V7 P
57、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。9 A8 e" l2 L& n0 u! H" b5 A8 _
追求某方面的极致是好事,但要顾全大局。0 A; s( X+ `$ C' {4 d$ T
58、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。
2 h9 I( w3 a3 t- v, X1 o平常心态对态各种问题,才能顺利解决问题。
; F2 M) C( ?3 G$ f8 z8 b59、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。; T) S* J7 C* \' z& n
平时多总结积累,自是处变不惊。各种问题多了,就会瘀血成疾,狙击手说:设计考工艺,工艺要设备,设备配夹具,夹具涉刀具,刀具要合理,合理与否还得问设计。+ R, E7 {5 Y& w$ M! w# z
60、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。) ?9 c/ _$ u- M" B N9 i- P7 ^
设备更新,夹具加强,刀具更新,工艺创新,都是自然必然,否则我们做什么呢?! o4 H+ K' a+ e
) ]1 h* L( I5 Q6 {; [7 W 中医--工程师(刀医)竟然是如此的相像。- N6 z2 i" X/ F$ n( t
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