中医学与工程师之共通!
" A% V! O# m; h& t3 g
. {1 s; y' N+ p 1、知道病名不是目的,治好病才是目的。
0 q6 T! Y, i1 E2 p 知道加工问题不是目的,解决问题才是目的。
* B; I; |+ U; }, @8 I+ b$ V' h) i: H2、病灶是病果,不是病因,去因才能去果。手术切除,是掩耳盗铃之举。" Q* A+ U4 g0 _& P5 l
刀具消耗大是结果,不是原因,找到原因才能改善结果。仅是换刀换型,是自欺欺人。( E: v# r2 `6 N% |8 e4 y
3、根据病名治病的医生,不是好医生。因为生命是动态的,病情也是动态的。以静态衡量动态,如同刻舟求剑一样愚蠢。
4 a) O( [4 N/ d2 c 根据问题表现的名词名称解问题的刀医,不是好刀医。因为刀具应用要面对千变万化的工况,刻舟求剑难复制,只能是触类旁通。+ K7 o$ c$ A0 ?3 M
4、病情在变化,固定用药是错的。
+ K' ^8 @1 L, T/ m' Y 工况、图纸要求不一样,选型要变化。4 p8 E9 k6 L J2 r: [8 G: |
5、许多病有自然自愈力。统计显示,癌症治疗者比不治疗者死亡率高。
: Z3 w% X) I7 i/ `" W 正确面对问题,不能因为难治就放弃积极的改善。
! s, e3 O0 j; [& x! ]" N$ Q( p, ~6、发烧,因人不同,病症不同,治疗也不同。同一个人,发烧时间不同,治疗也不同。生命既有个体特异性,又有动态性。生命的特性,决定了无绝对治疗的标准。
4 H) X6 j- ^( N7 h* F同样是震刀、崩刃,磨损,就也不能就说一定是刀具设计问题,设备、夹具、刀具的特点会有一个相对固定的频率,因此要有必要的检测和改变措施,以变应不变。1 L9 \% s w! E( C. E# X
7、生命科学不同于物质科学。
& ?3 e8 ]% j2 H3 Z, \6 \0 C机械加工不是说:“机械”就是“呆板”。! G, \- d X' b; k
8、庸医越来越多,所以一旦医生罢工,医院的死亡率就会降低。0 X1 c$ W) |$ O& C( P0 z
错误的分析,会把改善误入歧途。& a o8 ~ a* K
9、人的身体内,也是有层层空间。怕风发烧是表症,不怕风发烧是里症,表症不能攻里。
$ f, ~& z! K) Y) s 机械加工也是各个系统组合而成,夹具不稳是外因,刀具震动是内因,两种不能混为一谈。! `$ _; Z9 H6 `! s
10、所有被治好的病,都是因为病人自身的自愈力在起决定性作用,医生只是帮忙,不要贪天之功。
. V, @1 H0 ]$ p2 b s$ `: ~各种条件都没变化,但不会自动修复,只有不断持续的维护才能保持良好的工况。刀医帮助找到原因,并给方改善,终还是要团队的合作。
6 I3 Y2 k, G: R: @: L: `6 G$ f11、没有医德的医生,比恐怖组织还可怕。高尚的医德,指导医生们以救病心救人命为荣,以乘人之危、发病难财为耻。7 X" r3 l4 E& p7 p, `
刀医要有基础知识,否则容易费心走弯路。3 U# K) _! D! Z. X, r- p+ ^
12《黄帝内经》告诉我们“正气内存,邪不可干。”所以蓄养浩然正气,能防御病魔。正气不足,就会遭到病魔干扰。) d: m% Q, r2 M8 S' ^ B
打铁还要自身硬,平时多保养设备夹具,正确使用刀具才能延缓设备的磨损,保持夹具的稳定性,降低刀具的成本。否则,当问题出现的时候,不能修好硬件的伤痕。
7 C7 G5 V( O, M13、读圣贤书,养浩然正气。正气存内,病邪就无从侵扰。《圣德规·正信篇》:“怀正念,祛百邪。心有漏,祸必劫。”2 R# P$ j7 T* r8 R0 Z
多学习多观察多维护,不松懈不放纵不浪费!
/ s2 ~0 [% y* w% V3 A. Z2 x14、西医的对抗疗法,是一种线性思维,其针对性强,统领性弱;只看局部,忽略整体。事实上,人体内外,万物相应,牵一发而动全身。中医正是这种立体思维、全局思维。中医认为,有形生于无形,无形才是根本。平衡无形、调节无形是中医的长项,却是西医的短项。
1 \4 J/ u2 ]) ?要综合考量,具体分析,取稳妥的方案,但必要时要尝试多种检测方法协助经验的发挥,对疑难杂症必有奇思妙想对应。: G6 h" t/ F6 n) p$ e$ J
15、许多人关注疾病,而不关注健康。其实,求医不如求己,养生胜于治病。日常养生,能防病于未发之时。《圣德规·养生篇》:“不贪欲,不妄劳,心怡爽,身康俏。”2 o" r" @! c- V2 Y$ C- J
凡事预则立,不超负荷,不抢节拍,静心观察,理性改善。2 c! G8 |0 m! a
16、扶正人心、传递正善的人,是上医。修正价值观,蓄养浩然正气,对于生病来说,就是防未染。所以上医救心,上医治未病。% z) g( e. f5 Y. q/ s. B
发现隐患,及时提醒,尽早培训,不等出现问题再谈修复。* W& s* J1 _" x3 z$ z' L4 b# M( u
17、大自然的万事万物都可以治病。而且,我们每个人身上本来就百药齐全。
# X$ H4 \2 s$ [5 ]4 E1 g) w8 B磨损是必然的,要将必然的事物吃透,想办法减少才对。& G1 K) I+ G+ n9 v. t* R7 G
18、任何生态系统,都有自我调节能力与自我组织能力,使其有序运行。被压弯的材料,在其屈服极限内,能自我恢复原状。土壤生病了,她的自净作用会促使她自我修复。水体生病了,她的自净作用会促使她自我修复。大自然中一切都有自康复能力,包括人体,也有自康复能力。生态修复,都以生态系统本身的自组织和自调控能力为主,而以外界人工作用为辅。中医治疗的任何手段,都是一种辅助,都是为了激发、调动患者本身的自愈力。潘德孚老先生认为,所有看似被医生治好了的病,实际上是因为病人自身的自愈力在起决定性作用。医生只是帮忙,不要贪天之功。《圣德训·养生篇》告诫世人“慎求医,莫贪药”。1 ?. E0 ^& u; E7 k
在战争中学习战争,在失败中总结教训。这才是机械加工能力提高的原则。1 _" Q4 D. [3 i/ S
19、医道同源。
$ r* T* Z# Y7 r5 J2 H& B各品牌都有自己的特点,但要根据具体需求具体选型。6 d5 y: A" k7 v) i' R
20、伤害生命自愈力的一切药物和诊疗方法,都是不科学的。1 |+ u0 R5 z) g
损伤设备强行加工的工艺,必将导致将来严重的损失。' B# ^1 H+ ?5 m. b
21、一切外科手术,是最后考虑的治疗方法。非万不得已不能用。! u8 b J& w7 |5 H3 A
损伤刀具后,修复使用,要严谨慎重。' {% W% P) s9 K5 b* N* P: k% X
22、生命的整体性决定,任何疾病都是整体的疾病,都是对生命的威胁。$ x1 w I2 U2 [/ l
所有能明显看出的问题,应该都是管理系统的问题:从何而来,为什么会出现?$ {# ^( }/ o' j3 c* D+ b5 n
23、健康人体内,也含有无数种细菌,这些细菌与他和谐共存。2 x, Q5 J0 |2 ~2 J( q. n# [( W% ^
不论现状多么困难,也可以有可利用的资源。1 W! C5 k% ]* D! D% U4 F
24、抗菌素制造了体内微生物的不平衡。
2 ?2 K) ?" `2 w$ [+ |: X: _6 b1 P一味的追求某项指标就会有其他损失。
" z: d% k- W; c5 h7 \- o8 P! Y25、健康就是体内平衡:心理情感平衡,脏腑功能平衡,营养平衡,微生态平衡。 i' o; y" w( a
统筹安排,众览大局,才能稳健发展。8 o1 S/ f& [! o% |0 |8 o& E
26、治病的根本道理是调节平衡。
" d8 H- a. V3 G7 O提高效率从节拍平衡的工艺设计开始。
" b7 D. I- X, s# Z3 _* e& n28、最好的医生是病人的自愈力。
3 C& E4 m: @) g# Y最好的刀医会从普及基础知识开始。, M8 e# } _: u6 `" Z
29、最好的治疗方法是不用药物。8 T7 i5 G' O! m9 l0 g" q
最好的降成本方式是先培训后上岗。' L* M0 F* e8 N) z4 M
8 i) M0 t( \" G# V. n% y3 E7 k" u30、长期服药,是在制造长期病人。
: P( B6 p% U+ D& E4 s犯错就惩罚,是培养下一次错误。 E/ W; o7 v4 O0 B1 A3 M
) p: f$ j3 ?0 D- t
31、医学进步标志,应该是治疗效果,与科技仪器无关。
# {/ f0 l% q4 h# ?$ @刀具技术的提升,要以用户效果为准,与实验机构无直接联系。
# _( S. Q$ ~1 ]; c3 r' [32、解剖学误导以身体为生命;细菌学误导外因是生病的依据。采购误导价格是成本;车间误导费用是成本的依据。6 [8 s5 ]9 H" w5 \
33、外来细菌,是在寻找它们天然的栖息场所--病组织,而不是作为病组织的起因。就如同蚊子只是寻找静止的水面,却没有让水静止一样。细菌何罪?细菌之所以侵入,是因为我们自身失衡了。俗话说,苍蝇不盯无缝的蛋。圣人说,人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。所以,出现任何问题,首先要反思自我,而不是责怪外界。《圣德序》告诫我们“内求则日益,外求则日损”。$ ?9 t/ w1 ^& M7 a/ B
设备是要磨损的,夹具是会失效的,刀具上要更换的。问题早晚会出现的,但团队要明白多久会出现,为什么出现,日三醒吾身!* H- T& d' k0 {3 {2 ~
34、关于治病,我们不要总寄希望于外来的神力,其实,一切奇迹都是自己创造的。
6 w: r8 P8 O1 s2 h9 W$ [& a( T改善、维护,都只有天天关心的人才能做到!; c* m, d! X; i' C. }! t
35、四诊八纲,像搜集情报;处方用药,像排兵布阵。
5 b8 {/ b$ b6 y S五W和8D分析前,要在现场用放大镜过滤;之后的改善方案要向对待敌人一样慎重考虑。
0 y5 C3 ~% C* M36、外科医生应该称技工或技师,而不能为医师,更不能称为医学专家。
2 Y" b1 G- B$ o# ]/ u9 U# {' Y实施改善的人,应该是外科医生,而不是工程师,更不必是高级工程师。4 D2 z: p" |+ q# G9 u3 G* G
37、人体内每个细胞、分子、夸克都具有个体特异性。+ M4 N$ E* ?) R2 p6 b! a9 B
机械加工的每个设备、工艺、工步,都有自己的特点。
' @ H( R1 x; b5 r0 w" `/ E4 d+ r! s38、中西医,治病的根本区别,不在于具体的处理手段,而在于抽象的思维判断。9 q- r3 E* {; _. t& G7 @
成本和效率的博弈,不是单纯的数据,而是在于单方面的判断。
6 C* E8 J: y1 U4 I# p; j$ I39、有些医生,把疾病看做生命的求救信号;有些医生,把疾病当成誓不两立的敌人。
6 {7 G3 L& ~" p$ ]# L有些工程师,把现场问题看作是机会;有些工程师把问题看作是难题。/ H |' k% T( G4 A8 Z
40、中医现代化,指的是在语言表述上,用现代词汇来诠释中医。天不变,道亦不变。中医的医德、医道,永恒不变。
4 I7 o# Q* a, h) c现代化加工,是一个抽象概念,用先进的理念诠释加工。零件不变,加工原理不变,工艺的基础、原理不变。% h- L6 n% n6 \+ C7 ^
41、所谓亚健康,更像一种恐吓,制造出更多的“病人”,就能搜刮走更多的血汗。4 K" l( T$ s6 O
无培训上岗,更是危机,制更多风险,使企业付出更多成本。
' N, x* o; _3 J- A! a0 P42、现代医学的检查,是结果,而不是原因。. `3 x4 I* F6 E9 S2 i& @! l; o8 i
合理的检测,是检出变化的结果,而不是原因。, G2 S, }: }0 g, L
43、过敏是人体对病毒的敏感反应。
5 g6 |2 W, K& R$ ]4 ~2 y3 y( I% G突然的加工效果变化是对变因的表象反应。
9 ]% f! V+ a, U$ x5 N r44、感冒说明生命正在进行自我防卫。
1 V* t$ X# w" C刀具寿命的变化是对操作者和工程师的提示。
& Y1 L6 m1 v0 N3 F/ ]45、对待身体要想对待自己的孩子一样,应该关心她,帮助她,引导她,锻炼她。该吃饭的时候不吃饭,该睡觉的时间泡吧,不按季节增减衣服,这种糟蹋虐待自己身体的人,不生病才怪。一间房子,堆满垃圾,招来苍蝇无数。甲医生说,我有特效杀虫剂,只要一喷,苍蝇马上被消灭。果不其然,他拿出喷枪,一会儿功夫,苍蝇全部被歼。但没过多久,又一批苍蝇闻着垃圾的味来了,而且比第一次更多,因为屋里更脏了。甲医生再来喷药,喷着喷着,杀虫剂不管用了,最后只能向苍蝇们投降了。换来乙医生,他说,为什么会招来苍蝇?那是因为屋里垃圾太多。只要把垃圾清除,苍蝇自然不会再来。果然,乙医生打扫房间,一会儿功夫,屋内洁净清透,苍蝇没有了繁衍环境,也就销声匿迹了。点评:任何组织、事物,都有生命,都会“生病”,上医治国,中医治人,下医治病。
" }2 b5 f0 y# T- ]0 {" p: X. T& J生命是动态的,协助这个“动态”运行和谐平衡,是治疗的目的。
1 j1 N1 R* F1 X- L/ }愚医,治得病状;慧医,治得病体。《圣德规养生篇》:“药扶正,德免疫。”《大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。1 y0 ~0 J# ~* R/ Y% Y% U
加工是和人体一样的系统工程。当地脚螺丝松了,刀具的寿命降低,有人只是勤快的换刀片,但最终换刀片都来不及;有人查找原因,调整水平后将松动的螺丝紧固,就能正常加工。水平高的看系统,中等水平的看过程,水平低的人看表象。加工动态变化,早晚会有问题产生,如何总结,如何预防,如何传承,德可医刀。
9 l# e- g7 w- x4 H0 C9 J46、中医药学是:根据中国哲学的天人合一、五运六气学说,按照阴阳五行所揭示的生命运动的规律,以经络学说、脏腑学说为基础,运用望闻问切四诊合参的诊断,借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性,使之恢复到和谐平衡状态,从而保障人们健康的医学。
5 E7 A- I! t4 o8 n' p在有问题发生时,到现场听摸看询,用基本的常识结合自身的经验纠正错误的操作或使用(选型),使之正常加工。保证加工成本的综合最佳状态。
4 h! ]6 i7 \+ o47、中医把人看作是自然界的一份子,人与自然是一个整体,日月运行、四时变化、环境差异,皆影响人,而且人的五脏六腑亦是一个整体,相互密切联系而不能分割,故中医讲究“因时、因地、因人”辨证论治;越是高明的中医,考虑的因素越多、越全面。/ X2 Y8 p( e* z) i9 z* `8 G
每个机械加工工步是制造企业的细胞,企业与行业是一个整体,世界制造业,行业水平差异,都影响加工的细分,而企业内部也是一个系统,加工工艺的改善是因地因时因人辨证应用。越是高级的工程师,考虑就更全面。8 t; b ^( {4 a+ d" x
48、中医学也是一门宏观的管理科学,与管理国家道理相通。十个秀才九个医,熟读经典,“不为良相,则为良医”。. ^7 U4 S/ _+ w2 h8 G3 R
机械制造如烹小菜,如治小国。) G8 N' C% Y d/ j8 p! ~( u8 e
49、朱熹写过一首诗,论人体自愈力的奥妙:“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”
, D: y; l0 l ?. A7 d/ M; V我写一段话:制造加工依成本,刀具仅是流水兵。要降费用全尽力,各方合作必有成。
# q: q3 n& p0 G2 V# G2 s: f3 ?50、若没有中华文化底蕴,学中医只能当医匠,而非医师。
0 V0 X0 R* O! y& \+ C p若没有加工基础知识,学加工只能当搬运人,而不是掌控者。
# ~3 }1 m% d$ ?9 n" l" ^& b8 E 51、离开了中华文化、离开了阴阳五行,不仅学不好中医,解释不了中医,也永远理解不了中医。2 [8 M; e: Z( V9 X
离开基础知识,离开了加工原理,不仅学不好加工,解释不了加工,也永远理解不了加工。
, G( J j' u( b' K52、中医用药的偏性,纠正人体偏性,就是治病。
# h" J2 _( { B1 j& T: P工程师用工艺的特点,处理零件的设计非工艺性,就是生产产品的基石。' n% J3 L C! h( e
53、肝不可直接补,一补就上火,所以减少肝脏的负担就是补。这就是中医的辩证思维。
r7 d2 a; V$ \- g: w+ J: t y! m+ D4 C产量不能直接加,猛加就容易出质量问题,所以增量的前提是有预留空间。
- P' Y8 G2 H i4 _# }- E54、价值观得病的人,迟早会生病。
7 e. @3 D+ ~* c; h" d# t单纯看效率或单纯看成本,都是问题的源泉。6 J: Q4 C; y W& P; S
55、食物虽能养身,但不要贪嘴,不要暴饮暴食。. n) _( h2 T' i, U
做精才能强,多做不见得是好事。+ X! p3 J# y8 w/ f9 k
56、地菜乡米,少荤多素。" r1 o3 J" k9 P9 [
现场稳定,才有更多精力创新!5 G7 q( Q' q6 |. G- A5 a" L
57、人可以讲卫生,但是不能形成洁癖怪瘾。6 X& R: S- D1 T) |/ V* |: g( e
追求某方面的极致是好事,但要顾全大局。4 j6 e7 q2 i9 g# m, G6 [; ^ D
58、心中怡然恬淡的人,由内而外散发着健康之美。
" J0 M9 z e3 k! J( v; [平常心态对态各种问题,才能顺利解决问题。
9 T) ^9 [- o( e% P59、保持心情平静淡定。喜怒哀乐一旦过度,就会伤害身体。古人说,思伤脾、忧伤肺、喜伤心、恐伤肾、怒伤肝。9 _- I/ b; R9 k8 r) \0 {
平时多总结积累,自是处变不惊。各种问题多了,就会瘀血成疾,狙击手说:设计考工艺,工艺要设备,设备配夹具,夹具涉刀具,刀具要合理,合理与否还得问设计。 b: G* t" T3 U
60、四季更替,植物生长,花开花落,生老病死,这些都是自然的神力。, t6 X9 w( j; o# `' Q* J
设备更新,夹具加强,刀具更新,工艺创新,都是自然必然,否则我们做什么呢?
: I8 u- i. I4 m( z. G+ u5 g* I1 M9 f7 F7 `2 a! Q% [
中医--工程师(刀医)竟然是如此的相像。
( p& p! s( X% I1 _7 s+ g6 D
# X% }3 g/ Y7 N4 E9 ^* v7 G0 h1 L6 G" j5 s0 p; h. s
|