原创：与2266998社友讨论逃走还是死亡的话题！

荷舞清风

看了 2266998社友的短文，有感而发，做了回复，突然感觉已是一篇短文，将其编辑。奉送给广大社友分享，如下：

2266998  您有哲学思想，也有哲学高度。
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  L( e2 p" e( i    推荐您看一本很老很老的书《是小草也风流》，介绍自愿军战俘的。
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     中国人，其实是上层统治阶层的中国人喜欢讲一个什么狗屁忠孝，落到士兵身上就是让你战死不投降，有牙齿也要咬死敌人，然后咬断自己的舌头自尽。其实大多人为了这种壮烈是不知所云的，我欣赏为了信仰和精神去用”牙齿咬死敌人，咬死了敌人后也尽量不咬掉自己的舌头“。

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      我欣赏南宋灭亡的那一刻，崖山大海战失败，十几万军民，包括皇帝、宰相、大臣、兵士、商贩、窃贼、妓女等等阶层的南宋国民集体跳海自尽，这样的死，中国历史宋以前和宋以后均有，这是一种悲壮，一种震撼苍穹之死。肉体之死，实际是精神之活！可惜，后来的中国民众越来越爱”好死不如赖活着“了，这是肉体的活，而精神的死。我推荐自己的老师，笔名叫”南巡不讲话“作者写的文章《游宋少帝陵遐思，哭泣！》。非常棒，太精彩了。


      朝鲜战争时候，很搞笑的是美国兵，这些家伙们喝着可乐兜里还揣着美女性感照片，却端着大枪勇敢作战，勇敢的杀死了我们无数雄赳赳气昂昂跨国鸭绿江的自愿军士兵。而这些美国兵背后包包里还有用五种文字写成的标准格式”投降书“。美国佬和美国士兵在生与死之间却那么坦然和幽默。
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     我们的志愿军战俘回到祖国后，并为获得应有的尊重，而是被统一隔离、审查，终生屈辱。而投奔自由世界台湾的志愿军战俘却像英雄一般的被台北国军和国军家属及老蒋和小蒋接见，欢迎，妥善安排，后来这些志愿军战俘几十年以后发了大财，回到大陆成了投资大陆的”台商“。而他们的战友却在文革和一场又一场的政治斗争中被批斗致死，被劳改农场的繁重劳动累死。


. r8 R# t) G! w     逃，不仅仅是一种行动，其实是一种选择，是一种思想判断。暂时与楼主交流至此！
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常大爷

“为了信仰和精神去用”牙齿咬死敌人，咬死了敌人后也尽量不咬掉自己的舌头“。很欣赏这句话
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辉辉在飞12138

人都是有差异的，怎么选择是每个人的权利

風生水起

我的朋友曾经给我说“你的发言如果改变不了状况，就请闭上你的嘴”，我在想无论谁的“豪言壮语”或者“唉声叹气”在当下没有任何意义，即便高高在上也改变不了什么，只有做好自己，做好自己该做的事，何必你以为、你以为、你以为。  如人饮水  冷暖自知

玩世不恭

当一个人的选择，就决定了你的命运！

熊anh

  其实不仅仅是志愿军战俘，抗战时期的战俘也都受到过太多的不公正对待，这是很普遍的，还有当年国军抗战老兵，也是近些才得到承认，确实很不公平。
& y1 s* }8 p, m  但是楼主所说的志愿军战俘在台湾所受的待遇，不过是台湾当局的“统战”战略而已，是不是有普遍性不敢妄言，楼主所说有以点盖面之嫌。

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看到过一句俗语：屁股决定了思维方式。
      “崖山大海战失败，十几万军民，包括皇帝、宰相、大臣、兵士、商贩、窃贼、妓女等等阶层的南宋国民集体跳海自尽”原来他们都是自发的，根本没有“上层统治阶层的中国人喜欢讲一个什么狗屁忠孝”来熏陶他们，但是他们虽死犹生！！！在楼主眼里他们是不是逃呢？
     楼主又讲50年代初的朝鲜战争中志愿军俘虏的两种不同命运，又想说明啥？难道在影射现今代表了。。。代表了。。。代表了。。。跟腐朽的封建王朝一样？   幸亏不是文革了，但是还是尽量直说技术，少谈时事为好
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恁老厮

韩战降浮來台的就叫啥反共救国军,手臂上都刺青杀朱拔毛反共抗俄大字,记得学生时在车站见几个咆哮鬼岛啥政府不是东西,当时戒严时期一般民众没胆量骂街

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恁老厮 发表于 2015-11-11 14:22
; V2 m7 ]$ v6 K; ?韩战降浮來台的就叫啥反共救国军,手臂上都刺青杀朱拔毛反共抗俄大字,记得学生时在车站见几个咆哮鬼岛啥政府 ...

; H$ P4 i0 \5 a9 H% O4 U% Q* f“韩战降浮來台”大侠看来是海那边的啊

去缸活塞泵

贼去偷东西都是能偷则偷偷不到则跑，反正没啥损失，这就是美国人的心态。对于咱们中国人来说，你不玩了命把老美打跑就会夹在美苏之间等死，这是生死攸关的问题，所以我们不许投降。如果换个角色，当年是苏联占领了加拿大，中国占领了墨西哥，我相信美国人会像南北战争一样和我们玩命的。投降？后面的执法队也一样绝不手软。