(8)工商时代
本贴讲讲我们所处的,是一个什么样的时代。即便为了生存,我们也得了解这个时代。唐德刚先生有“历史三峡说”。他把中国历史分为先秦的封建社会,皇权农业帝国,和民治的工商社会三个阶段。他认为中国从第二阶段转型到第三阶段需要两个世纪的时间(1840-2040)。“这两个转型世纪在我们的中华五千年史上,实在是一条充满惊涛骇浪、深滩险崖的历史三峡。”
我说的工商时代就是指唐先生讲的工商社会的时代。西方发达国家,已经进入了工商时代,而我国,仍然在转型之中。
说说我对这个时代的认识。西方的工商时代发韧于文艺复兴(西方近代史的起点,以历史事件论,有人以1453年君士坦丁堡陷落于奥斯曼土耳其为界)。对于世界的认知方式可溯源于古希腊亚里斯多德。其特点在于对于知识分门别类,分科发展,其结果是近代科学的产生和理性思维的兴起。与之对应的是东西方玄学。西方是从柏拉图到黑格尔的哲学。中国是诸子百家中的整体思维那一套。前面讲过,百家诸子中,墨子的思想是最接近西方科学的,是东方最早在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等领域都有研究的人。墨子本人是工匠出身。有人说他出身于没落贵族家庭。我们不管他祖上是不是曾经阔过,他本人有工程技术才能这一点,从《墨子·公输》中可以看出来。
古希腊工商业发达。雅典在公元前4世纪,积累的财富的近一半来自商业,冶金、制陶和造船业规模很大。工业(哪怕是手工业)中的各行业,还非得分门别类研究(正所谓隔行如隔山)。另外,各行业深究下去,知识量也不小。如果能够靠整体思维的玄学就解决问题,亚里斯多德和墨子又何必不省点事呢?由古代手工业触发的,分门细究的理性思维方式,到了现代工商社会,又大行其道了。
除了玄学和理性思维方式的区别外。还有神学。古希腊人对公私事务有疑难时会到祭司那里寻求神谕。中国人会到庙里去求签问卦。
基督教尊崇上帝赐给人类的理性和启示。基督徒有个说法: 哈佛的早期校徽中的三本书,两本书面朝上,象征着上帝赐给人类的理性和启示(或普遍启示和圣经);一本书面朝下,象征着对上帝至高奥秘的敬畏。随着19世纪理性主义的高涨,哈佛失去了对上帝是全部知识来源的敬畏,觉得第三本书也可以打开了。现代的哈佛校徽中,三本书均书面朝上。
工商时代,神学退场。思考、决策,依赖理性思考方式。
你不能在大学讨论社会、历史问题时,不依据事实和逻辑来得出结论,说这是上帝的启示。这种基督神学的思考方式,还是存在于牧师布道中。荷兰、英国近代的重要决策会在议会辩论后投票决定,不会去寻求神谕,也不象同时代的中国由皇帝决定。
我这里先解释一下什么是理性思考方式,把它和科学方式区隔一下。Science(拉丁语:scientia)一词,我们翻译为科学。它是个多义词。最初是指系统的知识。现代也常把自然科学 (naturalsciences, )简称科学。自然科学所揭示的规律,是可以用可重复性的实验来验证的。所以,美国的中小学课程,把数学单列,不放在科学课这个门类下面。数学和逻辑研究的都是观念世界的东西,和自然科学研究的对象不同,并不存在于现实世界。美国大学有政治科学系(political science),和所有的社会科学一样。这里的科学,指的是一门学科(它具有系统的知识)。
而西方玄学如辨证法所揭示的真理,自称是科学。既然自然科学揭示的是自然界的规律,那么该真理便号称揭示了人类发展的规律,该规律还不易人类意志为转移,具有必然性。科学揭示的规律必须要由可重复性的实验来证实。可是社会科学是没有办法来做这种涉及到大量人群的可重复性的实验的。该真理标榜为科学,实际上是一种鱼目混珠的说法。
理性思考也不同于科学,它运用逻辑,但思考的对象也不能做重复性实验。典型的例子是法律和历史。你的主张或观点要靠事实和逻辑来支撑。在双方逻辑上都没有自相矛盾的情况下,证据充分者胜。还有一种情况就是各方的主张都有偏颇,辩论和讨论后,得出包容各方主张的新结论。比如盲人摸象,各人的主张只是局部正确,通过拼图,来还原全貌。
但是理性思维既然不是建立在可以重复的实验基础上,它得出的结论,就不象科学得出的结论那样可靠。人们要随时准备修正其结论。案子如果有新证据,是可以向法院申请重审的。考古发现新证据,旧的历史观点或结论可以被修正。
要想提高理性思维的正确率,那么知与识的量就越大越好。如孙子兵法所言:多算胜少算,况于无算乎。
我们所处的这个时代的特点就是:思考决策不借助于神仙皇帝玄学,取决知识和对知识的运用。这种知识越多越灵,算法越高级越好的情形,也在企业经营运作中体现出来。一流企业的竞争,有些像知识的军备竞赛了。
比如炒股,如果用辩证法,它会告诉你,股市或个股有高点,也有低点。高点过后价格会下降,低点后价格会上涨。等等。它讲的,不能说是错话,是无用的废话。真正有用的信息,什么时候是(或接近)高点、低点,我们要的是准确的预测,不是废话。辩证法逻辑结构就决定了它无法容纳、提供有用的信息。现在你该知道为什么有些人说出来的都是空话、套话、废话、大话了吧。忽悠以外的知识含量为零。有人就好这一口,把一些无用的正确话当宝贝,看得很高深。
有的基金炒股,尽量搜集相关信息。比如买卖连锁店的股票,会隔三差五悄悄派人到各处店内观察货架上商品的销售状况。这些人原本也有在零售行业工作的历史,一看便可以判断商店的经营状况。在报表出来前,他们就能抢先一步判断连锁商盈亏,决定该买进或抛售股票。也有像复兴科技那样的对冲基金,创办人是大数学家詹姆斯·西蒙斯(James Simons)。他和陈省身合作推出了陈氏-西蒙斯定理。他转向投资基金后,经过一段时间摸索,找到了比较有效的作短线操作股票的算法。当然,后来算法也不停改进,他的雇员中,有不少智力顶尖,高中时获国际奥赛金牌的选手。他打的纯粹是高科技战争。我国也有用技术分析炒股的,不过其技术含量与西蒙斯团队比较,可以忽略不计。(我没有讲巴菲特,他的方法技术含量和收益也比西蒙斯低。)知识越来越厚重,数据量越来越大,算法越来越强大,这就是工商时代商战的特点。
生活在工商时代的人,从小便被训练用这种理性方式思考。 像美国中学的历史课,课堂或课后作业会集中对一个个专题进行讨论。讨论到某个问题时,学生要尽量多搜集有关的历史资料(背景、实事、有关的看法和观点等等)。然后,挖掘史料后面的历史逻辑和意义。美国教育的一个特点就是大量的阅读。我的小孩上幼儿园的时候, 就被要求阅读。(英语是拼音文字,会听会说,掌握一些读音规则就可以认字,图书馆的少年儿童书籍按程度分得很细,用不同颜色的标签区分。越小的小孩读的书图画越多,字越少越简单。)那个时候我还不知道小孩的阅读量要多大合适。等到他们都上学了,我才知道,是希望满5 岁之前读一千本书。本地图书馆把一些达到要求的小孩的照片贴在墙上,我看到了才知道的。不相信的社友可以看看这个网站 http://1000booksbeforekindergarten.org/ 很多图书馆都加入了这个活动。
这是学龄前小孩。读一流大学就更不得了了,本科生核心课程(各科学生都要学的通识课程)的学习,更是有看不完的参考书在等着你。我们以前把上学叫读书,其实我们是上学而不读书。时间要应付考试,没有时间用来大量阅读。我一次看到电视对作家方方的采访,她也说,读大学时,没有时间读书,后来生活安定了,才开始阅读。
为什么显得土豪,钱多人傻(钱多可能是分配不公,个人机运不同)。就是所具备是知识当量的不同,其中有一个时代的落差。发达国家和我国,有三高和三低的对比。工商时代,个人,公司和社会,三者的知识含量都高,农业帝国,三者的知识含量都低。这里,我是拿同类作比较。例如,美国的CEO和中国的老总,西方专家和我国砖家,中西方同一领域同等规模的公司。不能拿不同类的来作对比,比如美国清洁工和中国扫地僧,西方AV和西西TV。
以前的帖子曾说过,西方人从古代就思考一群人如何生活,我们一直都只思考一个人该如何生活。 而理性思考,其实是一群人的思考,它是集体思考。辩论、讨论是其必修课。我常看到这种说法,中国人会一哄而上,一哄而散,有群胆而无孤胆。 但我更感到国人是有孤智而无群智。开个会,会搞一言堂,而不能集思广益。或者乱哄哄吵吵嚷嚷无法议事。所以孙中山先生说中国人不会开会。有个叫袁天鹏的,从07年起,就在国内推广罗伯特议事规则。
理性思维,虽然分门别类,但又可以拼图窥视全貌,各门类之间,并非不能沟通。不像方舟子为转基因辩护时说的那样,我是专家,你们不懂专业,没有资格和我辩论。如果真是那样,像阿波罗计划那样的跨领域工程,就无法实施了。
比如公司开会,讨论技术方案或解决疑难问题,常常会有不同专业的人一起讨论。你会发现,这些专家们,问别的领域的问题也能抓住重点,自己专业的东西又能讲得深入浅出。和美国人讨论问题,他们常常会问,什么是bigpicture?你对全局与梗概、涉及的知识框架要清楚,不同专业之间接口的衔接也要心里有数。
当年美国的制宪会议,可以算当上是历史上一次高大上的会议。大家在一起反反复复讨论很久。为什么最后能达成妥协。我觉得这和参加会议的大部分代表,要么在大学是学的法律专业,要么当过律师有关。(我曾专门一个个看过这些人传略,统计过,有法律背景的,我记得是超过60%)。法律人的思维方式是典型的理性思维方式。他们能对各自作出妥协,实现多赢。所以说,凭借理性思维的方式,不同的专业是可以沟通的,不同的利益也是可以协调的。
民智未开,需要启蒙。但是启蒙什么,有答案是独立思考。可是如何独立思考,却没有答案。如果我们要复古,可以回归东方玄学。要建乌托邦,可以抱定西方玄学。想要进天国,可以信仰神学。如果我们的目的是跨出三峡,进入工商时代,那么所谓开民智,独立思考所指向的都是理性思考。
理性思考,需要大量吸取与运用知识,要在明白大局(bigpicture)和知识框架的情况下术业有专攻,要学会讨论,和不同领域的专家沟通,拼图,集思广益,要会尊重各方利益,折冲樽俎,互相妥协,实现多方的利益最大化。也要清楚规则背后的知识体系,懂得如何制定,尊重与改进规则,合力合智,共生多赢。
回顾中国近代史,有变化,无进步。变化是从东方玄学转向了西方玄学,由农业帝国转向为乌托邦。要进步,则必须从玄学转变为理性思考,这样才能走出乌托邦进入工商时代。至于唐德刚先生需要两百年转型的历史三峡说,我是这么看的: 因为工商时代的知识含量高于农业帝国时代,所以需要时间来积累知与识。从知识含量与积累的角度来看,需要一个较长的时间来积累,是对的。但是,如果这个社会的成员,尤其是其精英,思维方式没有转变为理性思考,而只是在玄学思维中转来转去,这个社会是摸不到进入工商社会的门径的。(那些处在神学时代的国家,要进入工商时代似乎更难。)
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