|
1.1机械是僵硬死板地重复单一。从而，其功用发挥必需标准、规范化的环境和对象来支持，需要我们为其铺平道路，作前期辅助工作，然后时刻观察机械构件和工作对象的变化，作调整操作。僵硬也有使机械内部相互倾轧，工作常态就有把能量资源转换为磨擦、刮削、振动，自我消耗，以致其在工厂化的理想环境中，完全正确的操作下也难长久运转。机械中的僵硬是限制了机械的功能性能，并让其产出总伴随着庞大的损耗、废弃和制度化、强制性的人工劳作。此众所周知，对我们来说又显然是不理想的，但从来如此。 1.2机械人为制造，是自然原始所没有的，其形态、工作方式、作用功能由人赋予，不是材料、机械本来具有。那么，把机械的按部就班、亦步亦趋等不好表现归于机械的本质属性，人们用机械作为呆板、愚蠢的代名词来说话，似就有失道德或明智。 1.3我们似很有必要以“人制造机械”为命题，展开铺陈一番，有必要将视野、焦圈扩大到人——机械的形成、起源。从中来观察机械及其与僵硬二者合一的状况，以期发现能将之开剥分离的机会，达到机械独立于僵硬之外的目的。 2.1人有理智，做事总要经过定位目标、确定方向、考虑后果、选择途径之类的思考。而这些工作是无法在实际空间中做的，只可能在指代行为对象、环境的图形符号，大脑、纸张、屏幕上的虚拟世界，形而上的抽象意义空间中进行。也就是说，人制造各种机器以及做任何事情都是一样的——一样基于自我的意识世界。 意识世界是符合实际的，因为其出于认识，是客体的影印拓本，实际的平行世界。但认识要有对象存在，能认识到的似仅限于已存的一个对象的一时现象，时空中孤立的片断。那么指代事物，有“正面、反面，表层、内部，开始、然后”，生动完整的意识存在就不是观察、认识就能形成的。 我们把纸张装订成册后书写使用，或许同样，意识世界是经过格式化、分行分址，分划出过去、现在、将来，这个与那个的相对位置以后才开始写入建构的。本体是在目击、与客体接触之前就已确定了客体在整体环境中的地位，范畴。如果没有这种成见、预设范围框架，那感观到的光影，音响，软硬滑涩在脑海中或就无从着落，四处漂移，形不成意念存在。认识应不仅是观察、接收客体信息，还包括理解：把观察到的细碎内容进行自我整合，或是说，将其摆放到自我设定的结构中，并对之填空补缺、羽化润色，形成整体形象，反过来说，是能对现象作自我特定的分割，能从一团五彩斑斓中辨别出主体与背景，有刮了胡子，戴上帽子还能认出那是谁。 我们最初观看、最容易看懂的是一点也不像的动画，实际中从未出现过的图像。剖面、打乱的空间层次，严重的颜色、尺寸、比例、速度变形，竟没有妨碍我们知道那是什么东西，怎么一回事。相反，动画演示剔除了太多的背景、细节，简化了结构，突出了特征，是更能让人明白状况、变化。是为，“看到的听到的”、事实的投影镜像在认识世界中并不重要。重要、关键的有是“关键”：个体间的纽结联系，前后的衔接，一个和另一个的界面，整体的结构样式。而这个“关键”是无法从观察中获取的，也是要先于观察来存在的，那就只会是本体思维在不受外在影响约束的自我意识空间中发明创造出来的。 我们流通公认的知识是真实的，是真实客体的真实反映——亦是一种主体行为的认识能够无我、客观，视点、视场没有局限；有可测全程光谱音频的仪器，不会受限于本体的硬件功能；客体和我们都是诚实的，表现的都是本质且已完全呈现，过去、远方的记录、传递没有遗漏、失真……这些都已具备。但实用的、能为行动提供参照指示的知识，可以说是准确的、正确的，但绝不能说是真实的。因为，行动是从现在去往将来，指引行为的知识其所说的那些，在现实中尚未出现，在实际中还没有发生。 伸手去抓，是相信了手到的时候东西会在那儿，是基于“会是这样”的自我推理判断，一个超越自然实际形状的意念存在，超越现实的自我想象。如果没有“下一秒如何”的想象、“未来会怎样”的信念，以及把想象当真的迷信，那就不会去做，能做的也只能是没有方向的颤动。 人的行为依据以及人为事物的源头是“肯定这样、事实如此”的信念。如此，我们制造机械、改造自然，是要看清客体自然，而或也要看清“我看到的自然，我认为的事实”，看清“我是怎么看的、怎么想的”，要去追查虚无飘渺的自我信念。 2.2机械是人的工具，有是人手足的延伸，意志的体现，思想的物化。人在制造并操纵机械，机械动作是有着人的意图、行事方式，情感、道义。机械由设计而制造成形，是有追溯到人的知识理念、意识形态、思想主义，情感精神。如此，改进钉是钉，铆是铆，实在有形，直观明了的机械，就不仅要审视其形状动态，还很有必要弄清楚其形成过程、“咋搞成这样的”——人的作为，以及“干嘛这么做”，“是咋想的”的软件构成——人心理中的存在状态、位置、距离，趋向、动机，运动形式。机械的状况是有逼迫我们放下真抓实干，简洁实效做事的习惯，而要把简单弄复杂，致力于不着边际的散乱，去做劳而无功、没用的事。 假如现实是这个情况形势，我们就应该去接受和面对：立足我们的知识基础，技术条件，是判断问题的本质关键在于核心、源头，去厘清线索，循迹追踪。不拘于实际形象，而专注于文本图纸、知识理论，不拘于文本图纸、认为中的形象实际，而专注于文本的结构、形式，屏蔽外形、表象、枝叶的纷扰，集中力量，锐意切入机械的脚本源码中去发现症结，谋求解决之道。 深入高于生命、神圣不可侵犯的精神信念，解析理所当然、绝对正确的常识，到抽象、泛义、漫无的思想中去分析界定，在情绪反复波动，隐显闪烁的意念上改造建树……，这想是不会有结果。只是，机械是飞机、门窗、枪炮、锅铲、扫帚、笔墨……，是唯一不分职业、阶层，所有人都须臾不离切实参与，唯一从折树枝、敲石块开始，从未间断、发展至今的行业。但就在这个人类致力最多、最久的事物中，却固存“机械”这种显见缺陷，是犹如枷锁，时刻在制约功能性能，消耗资源，更标示着我们每个人的无能、懦弱。是这样，那看不到前景，凶险未卜的路径，或亦是一条出路，明显是条死路，也有值走过去看看。 | 
发表于 2014-8-27 08:29:24
楼主
