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佛前十不求——对职场心境有好处

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发表于 2014-6-14 08:50:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逍遥处士 于 2014-6-14 08:55 编辑 % F" y- V2 Q# Y6 ^# `

0 T8 {! o$ a& T: c3 X转自:http://www.daode.org/jwsx/2012/1100.htm
' n+ {% B$ L% x5 O% e5 s) B- |9 g5 A# e6 a' O" {
佛前十不求1 g( D4 s9 {) s; V4 ^
一不求,身无病,身无病苦贪心生。: I4 z* Q; ~& t/ N* W- @, G
要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。

2 |4 g" S# |, k5 s6 w+ m+ O9 q7 H# s3 `' K0 M! W
二不求,事无难,磨难更使道心坚。* h" s3 p. W( L) p6 e2 j
踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。

! E& E2 h/ [4 T# H! Y" r: _6 ^! W( m: r
三不求,心无障,心无障碍易自狂。4 p- v/ C. c# E
心田常除烦恼草,无明化作无量光。

1 Z. N! f% F. W
( @6 D4 U/ i  T& w
四不求,利于我,执着利我三途车。
5 e$ F/ c4 k( p9 c; G' v6 \愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。
& E+ c$ ^$ ?+ G" v5 P
7 Y. `- a. q4 A$ H
五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。" ^: ?* _+ L! n: e
魔是修行好法侣,德高自能降众魔。
7 s  {7 X) B1 j  p3 n) g

8 g2 T0 U- d" j* p  c8 i$ F9 n
六不求,事易成,人处顺境难修行。
, C( j1 M. `# n1 b- Y4 u逆境顺境无分别,事成事败应等同。
! z$ C0 Y$ m- f) v+ _

  s: ?3 ~' u6 W% L. a
七不求,名和利,贪图名利堕轮回。
3 N2 Q: X6 k, l; E" L常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。
& l' j8 e" z; ~9 R% U

9 y3 u3 \5 W7 ~
八不求,人报答,望人报答路偏差。
, y5 n- |0 O9 X& f: @随缘了业了生死,无欠无赊好还家。
1 S+ o# R, T9 j, O% ?
% J0 C! z" _+ \+ _& m
九不求,申屈冤,忍屈受冤旧债还。
: P1 n6 G  y- |7 q别人打骂是助行,宠辱全忘功德全。

4 r$ R, l8 [8 Z  r3 B7 a: Q& ]+ Y$ r  u/ \; y
十不求,人帮我,自力更生不攀缘。9 D& P, g* d: l9 F0 Q
有所求时都是苦,无所求后得自由。

' s: S7 C& A* [2 X8 G8 c1 C) S

点评

菩提本非树,何为明镜台?什么才是物?如何叫尘埃?  发表于 2014-6-14 13:10
处士难得不酸  发表于 2014-6-14 09:58

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好方案 + 1
zerowing + 1 支持下
LIAOYAO + 1 喜欢

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发表于 2014-6-14 09:02:38 | 显示全部楼层
没看懂,楼主,要求自己
2 z! z' d9 }) g+ |有病2 _" H4 M7 T) _( l- G$ e6 z  ~
遭难7 U/ r! [: z$ b
神经# |+ B- P" M% A; E4 x/ C
坑己* |" a4 T' r1 n( _( ], k- g
着魔
1 l. T- Z! T. [撞墙
; k* c7 T, K% p0 o3 }) g无利( L" s# C+ ^7 n3 i* ~, o
忍冤5 w1 J  \% \0 b; p
除了最后一条,其它妥妥我党几十年的良民。9 z/ U( M" }/ _0 ^/ x9 o
楼主该吃药了,楼主不妨到国家信访局门口给访民们说说,看大伙不掐死你的

点评

明显是佛教的理论为啥要安到X党上?  发表于 2014-6-14 10:08
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发表于 2014-6-14 09:11:21 | 显示全部楼层
不懂。是佛学道理?
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发表于 2014-6-14 09:13:33 | 显示全部楼层
士子又开始研习佛理了?哈哈
# p! \9 w6 E* ^) d) N( g1 Z
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发表于 2014-6-14 10:01:55 | 显示全部楼层
至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂,造物应须日千变。今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。

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 楼主| 发表于 2014-6-14 10:43:03 | 显示全部楼层
宇宙立方 发表于 2014-6-14 09:02 & A, Z$ O% O4 V" x
没看懂,楼主,要求自己
  \* [/ Q, Z, \* B9 _: @$ L5 i6 W有病
: c' l  t$ h2 y5 K, e0 G' r遭难

4 K! \; v9 m* e& V& d  }. ^5 z. e是“不求”,不是“反求”。是不求无病,不是反求有病。
5 K) P% `: y, s# R: F3 f/ o3 \8 z+ E
开头三个字说“没看懂”,既然说没看懂,就不该有后面许多话。即使看懂了,就更不该有。
5 M% _# h& f- Q+ a6 X- \/ {  ]$ a! W
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发表于 2014-6-14 11:08:10 | 显示全部楼层
只怪这年头大家的心都静不下来了,不管搞什么都是大忌啊。
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发表于 2014-6-14 11:53:09 | 显示全部楼层
学士,鄙人有一事不明,所谓一不求,身无病,身无病苦贪心生。,这从语意上来讲,不求身体没病,不就是求身体有病吗,还说身体没病就会贪心生,这不是说身体没病就会没事找事,还是有病的好。
. G* a  B5 \0 _难道佛教是让信众自虐吗,那不成邪教了吗。像那九不求,用到工作中,不成受气包了。还有五不求,可以理解了勇敢地扶跌倒的老太太吧$ j% d3 c( M; f
活的够不容易了

点评

这诗明显是写给我们众生看的,众生往往只看到有病等的负面影响未能看到其中隐含的另一面,其实是有些矫枉过正的意思。真成佛了,自身都是空的有何来病的概念,人之大患,患其有身。  发表于 2014-6-16 16:42
宗教的东西向来比较复杂,金九我的理解,世间人可分为三类:菩萨,觉者,众生。菩萨是来超度众生的,二者就像是相互依存的两面,如同阴阳。对前二者而言是不存在求这个概念的,因为他们知道求了没用,有病无病一....  发表于 2014-6-16 16:38
不求身无病,实际上已经告诉你:要自律,循道,自然无病。 佛法宏大,人能弘道,非道弘人。  发表于 2014-6-14 17:59
一不求,身无病,身无病苦贪心生。楼主给出的答案是正面顺推的字面解释:要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。 逆推的:身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。实际上前后要颠倒  发表于 2014-6-14 17:53
儒家,有退一步海阔天空。基督有,打你的左脸,你要送右脸给他继续。东方西方大道归一啊。  发表于 2014-6-14 13:14
要多学语文知识啊。  发表于 2014-6-14 12:51
“不求身体没病,不就是求身体有病吗”……不能这样理解吧。  发表于 2014-6-14 12:20

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参与人数 1威望 -1 收起 理由
伏虎降龙 -1 逻辑有点混乱。

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发表于 2014-6-14 12:37:59 | 显示全部楼层
随遇而安。- q: d+ t/ Q- M! S9 y
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发表于 2014-6-14 13:05:21 | 显示全部楼层
我不信佛,一直认为宗教是骗人的玩意
/ C+ k5 o& y: _1 A8 H4 e# R  S& B% ]' j* [/ D
讲道理就是把话讲的明明白白,人人都看得懂,何必像佛学那样搞得玄乎

点评

宗教也是心理学的重要组成部分,心魔是也,似乎很多学心理学的都会多少学宗教典籍  发表于 2014-6-17 13:02
宗教,现代划归到哲学,这一点,天朝中学就已经开始灌输了。所谓人生观与方法论是也。  发表于 2014-6-14 13:17
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