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佛前十不求——对职场心境有好处

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发表于 2014-6-14 08:50:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逍遥处士 于 2014-6-14 08:55 编辑
% K+ M1 E* G7 s# Y' K) l
. u0 S, s& `6 ?( D$ x转自:http://www.daode.org/jwsx/2012/1100.htm4 q/ }  `  E) i9 d& M

" o0 z8 @0 G% Z8 l: y! [, H& [8 O' m佛前十不求" t8 [+ }7 ^6 d& P& G
一不求,身无病,身无病苦贪心生。
5 f' e9 }. B1 [" B) f& K要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。
: I7 B9 p/ P9 P% z9 z* O9 i

8 ~$ Y# V" p6 a
二不求,事无难,磨难更使道心坚。
6 C/ ^1 ?* B# J+ x: V& J( I- T4 f9 z踏平坎坷成大道,一次挫折一层天。

' h& _" Q% U+ [$ ~( J% E# A! [: `; d  ?. U  x  r, [
三不求,心无障,心无障碍易自狂。" ~8 c+ i3 `% y2 H7 |- p
心田常除烦恼草,无明化作无量光。

- F4 h! ~" x7 p: n0 i' \6 K* D  G4 A1 f. Z, M$ I3 [
四不求,利于我,执着利我三途车。
/ W8 Q9 b# T; m9 f% a; b7 a愿替众生受病苦,令诸众生得欢乐。

9 T' _9 ?% S* v9 O  @
5 q6 i7 H) O5 P2 Z, D% R
五不求,不招魔,无魔磨炼不成佛。2 m! ^$ P4 K& B* T& Y. B
魔是修行好法侣,德高自能降众魔。

4 m5 b  R6 b/ y- H+ Y( \  _( V% ^( H# C, u7 `% u
六不求,事易成,人处顺境难修行。* U/ s8 U0 S. j% t+ l6 k
逆境顺境无分别,事成事败应等同。

1 i. J! z7 `3 {; m4 ~
6 {9 z3 u8 y; {1 F+ Q+ U8 m
七不求,名和利,贪图名利堕轮回。' F* a; W% I6 |& v0 o7 |6 u3 s
常觉名利如梦幻,甘作默默无闻人。

, R) V$ Z( ~7 e2 d
& a7 U; a7 O' u4 J
八不求,人报答,望人报答路偏差。
( a4 c; o5 C- s. i# j随缘了业了生死,无欠无赊好还家。

" C0 O' ?) ]0 K0 @2 P+ V' S6 E; D  [/ u( ?) O8 ]5 v( `
九不求,申屈冤,忍屈受冤旧债还。
1 S8 Z8 ~: O8 E! M2 |! z7 @/ A别人打骂是助行,宠辱全忘功德全。

2 M, k+ {: s2 i( M; u% P
, F; w# b" ]& S. L$ n, c
十不求,人帮我,自力更生不攀缘。5 P1 P* `% p/ A3 r" g6 n) [8 z
有所求时都是苦,无所求后得自由。

) W- d/ X9 r8 l) B; V! w7 r" K2 e

点评

菩提本非树,何为明镜台?什么才是物?如何叫尘埃?  发表于 2014-6-14 13:10
处士难得不酸  发表于 2014-6-14 09:58

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好方案 + 1
zerowing + 1 支持下
LIAOYAO + 1 喜欢

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发表于 2014-6-14 09:02:38 | 显示全部楼层
没看懂,楼主,要求自己
: F2 }* e/ ]  M9 I+ q; q2 z8 E% K有病! ~* _( S8 M4 ~
遭难7 ]+ H, S6 {! b/ E4 n" O
神经! v3 z4 L  U* i4 v$ L" [2 e  Q( h9 Q
坑己
% ]0 ^9 O$ {6 d/ L& ~着魔
9 O" O" Q( v; }6 z7 [撞墙8 i) Y6 q/ o- @# g% {% Z
无利
; i9 e' B2 t# Y9 P( p忍冤9 G" Q3 W; Z% }8 g& J6 T% `
除了最后一条,其它妥妥我党几十年的良民。
- q8 m* G4 r" A! J1 Y! j0 d' m楼主该吃药了,楼主不妨到国家信访局门口给访民们说说,看大伙不掐死你的

点评

明显是佛教的理论为啥要安到X党上?  发表于 2014-6-14 10:08
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发表于 2014-6-14 09:11:21 | 显示全部楼层
不懂。是佛学道理?
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发表于 2014-6-14 09:13:33 | 显示全部楼层
士子又开始研习佛理了?哈哈
6 Z7 O' y1 |' ?9 L. i/ D8 ?! o8 ]
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发表于 2014-6-14 10:01:55 | 显示全部楼层
至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。若使人人祷辄遂,造物应须日千变。今我身世两悠悠,去无所逐来无恋。

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 楼主| 发表于 2014-6-14 10:43:03 | 显示全部楼层
宇宙立方 发表于 2014-6-14 09:02
8 ?. L6 d2 C' N没看懂,楼主,要求自己* E" m$ T& F( L  r
有病4 f  N! w2 s7 u4 V8 g
遭难

0 B- v! Q7 L, M% z" l是“不求”,不是“反求”。是不求无病,不是反求有病。
! b/ I6 t1 T/ }2 g
. V4 F" ?" b6 K开头三个字说“没看懂”,既然说没看懂,就不该有后面许多话。即使看懂了,就更不该有。2 @* z9 B9 o2 {6 W; R' \2 T
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发表于 2014-6-14 11:08:10 | 显示全部楼层
只怪这年头大家的心都静不下来了,不管搞什么都是大忌啊。
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发表于 2014-6-14 11:53:09 | 显示全部楼层
学士,鄙人有一事不明,所谓一不求,身无病,身无病苦贪心生。,这从语意上来讲,不求身体没病,不就是求身体有病吗,还说身体没病就会贪心生,这不是说身体没病就会没事找事,还是有病的好。
( {. \9 a3 {2 d# A! ?! a$ x难道佛教是让信众自虐吗,那不成邪教了吗。像那九不求,用到工作中,不成受气包了。还有五不求,可以理解了勇敢地扶跌倒的老太太吧7 i3 ]9 A; v4 ^3 ?! _' a% q0 A. |
活的够不容易了

点评

这诗明显是写给我们众生看的,众生往往只看到有病等的负面影响未能看到其中隐含的另一面,其实是有些矫枉过正的意思。真成佛了,自身都是空的有何来病的概念,人之大患,患其有身。  发表于 2014-6-16 16:42
宗教的东西向来比较复杂,金九我的理解,世间人可分为三类:菩萨,觉者,众生。菩萨是来超度众生的,二者就像是相互依存的两面,如同阴阳。对前二者而言是不存在求这个概念的,因为他们知道求了没用,有病无病一....  发表于 2014-6-16 16:38
不求身无病,实际上已经告诉你:要自律,循道,自然无病。 佛法宏大,人能弘道,非道弘人。  发表于 2014-6-14 17:59
一不求,身无病,身无病苦贪心生。楼主给出的答案是正面顺推的字面解释:要以病苦为良药,厌离娑婆菩提行。 逆推的:身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。实际上前后要颠倒  发表于 2014-6-14 17:53
儒家,有退一步海阔天空。基督有,打你的左脸,你要送右脸给他继续。东方西方大道归一啊。  发表于 2014-6-14 13:14
要多学语文知识啊。  发表于 2014-6-14 12:51
“不求身体没病,不就是求身体有病吗”……不能这样理解吧。  发表于 2014-6-14 12:20

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参与人数 1威望 -1 收起 理由
伏虎降龙 -1 逻辑有点混乱。

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发表于 2014-6-14 12:37:59 | 显示全部楼层
随遇而安。- r3 `2 V: Q! J9 Z6 f" ~- W* o+ u
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发表于 2014-6-14 13:05:21 | 显示全部楼层
我不信佛,一直认为宗教是骗人的玩意$ Z* Q1 Y3 P% {1 b& L, L4 m' C

: E% L+ ]& R7 e2 i4 U+ ~; C讲道理就是把话讲的明明白白,人人都看得懂,何必像佛学那样搞得玄乎

点评

宗教也是心理学的重要组成部分,心魔是也,似乎很多学心理学的都会多少学宗教典籍  发表于 2014-6-17 13:02
宗教,现代划归到哲学,这一点,天朝中学就已经开始灌输了。所谓人生观与方法论是也。  发表于 2014-6-14 13:17
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