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技术的意志

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发表于 2012-11-15 17:55:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
《庄子.人间世》5 L' I2 b% H3 E
匠石去齐国,见栎社树。其大蔽数千牛,其干百围,其高临山。
% A# o; J7 ~2 P+ q9 `2 P! L5 q3 T 匠伯不顾而走, 弟子却看呆了,问到:“我跟您学艺,未尝见这样美材。您怎么看也不看?”, n" n! y) P4 u) \+ n1 j+ p
师傅说:“算了吧,那是无用的散木,做船会沉,做棺椁会速朽,做柱子则会遭虫蛀。这是不才之木呀!正是因其无用,才能有这样的寿命。”
, Y8 X3 N' L' X. n 匠石回到家,夜里梦见社树对他说:“我若是文木,果实熟了就会被采摘,枝条被折断,会受累于自己的才能而不能尽享天年。我想要做到这无所可用的地步已经很久了。你是将死的散人,又何必来猜度我这散木呢?”
7 l+ w# S% ^  ^, C$ t) Y4 ?) g0 I1 |( ^4 b5 S
    庄子说:那个支配人者,生活于混乱中;+ Y) Q. E" K" W
           那个被人支配者,生活于悲哀中; Q- }/ t+ k7 d+ Y- g
                如果你支配他人,你生活于混乱中;
" C6 M2 H: @9 I                如果你允许他人支配你,你将会生活在悲哀中,因为一个奴隶是不会喜乐的。
- L* s: K: x. L7 F    庄子说:笔直的树被最早砍倒,
9 H: X5 q! n& H  g2 V           清澈的泉被最先榨干。! ]2 _. R0 V# R& m8 r) J; [2 U
     如果你能积聚很多财富,那么他们贫穷了,你富裕了。如果你能成为亚历山大式的人物,那你就有了一个巨大的王国而他们是乞丐了。如果你能变成一个大学者,那么你很有知识而他们是无知的、是文盲。如果你能变成品德高尚的、信仰宗教的、值得尊敬的、有道德的人,那么他们就是被谴责的,他们就是罪人。但是两极性在延续,你在与他人争斗,你试图高人一等。
3 \' q$ @* d' W    庄子说:如果你修养你的品德来炫耀别人的话,你就不能避免祸患。
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发表于 2012-11-15 18:20:38 | 显示全部楼层
暗修道德,和光同尘。

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高兴,还是表达一下  发表于 2012-11-16 08:48
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发表于 2012-11-15 18:23:48 | 显示全部楼层
夫子率众弟子,拿着子贡笑纳的银两,穿着当时最好的皮袍子,坐着上等的马车,由高等级的武士驾驭,周游列国十数载,不外乎是宣传一个理想,那就是‘克己复礼’,& H4 F  e4 u! Q& K' E2 |9 i
; y+ Z4 F1 O2 ^4 i& o
逢宴请,肉都由侍者切好了才吃,不正者,不食,夫子成为最大的圣人,被千古颂扬,
8 J0 \& h( I1 l3 r" k7 e% {5 V0 M6 z, G7 U# t
老子,国家图书馆长作够了,再不见天下有圣贤了,独自骑青牛出函谷关而去,临出关,实在是架不住大家的请求,写下了5000字的千古奇文,颠儿了,在世间再未露面,按理说不应该写这个,哈哈,0 I8 j7 O8 M% I4 a% S, o' }- V6 U

4 c0 L# T4 y) z8 W& ^1 a. _春秋时代多圣贤,为什么啊,都把自己的理想讲出来,甭论是合纵还是连横,反正有自己的思想,得到千古颂扬,+ O2 n" i$ u0 F3 K' a" q/ ^/ m

! I* E, q) [8 Y3 W5 g不仅中国人这样,外国也一样,华盛顿要振臂一呼,成就一个伟大的国家,英王要在电台告诉国民,誓与英伦共存亡,绝不会撤往海外,并且子女也会留在英伦,誓与老希死磕,哈哈
* t4 ?4 K5 I% E1 O& Q5 G% B! B- C% j! q$ p+ }
爱迪生也会把他的伟大发明展现于世人,告诉大家科学的未来,也不错的,
9 @. T& t2 b1 m" f3 k6 L: Q3 S
- V0 B& Z1 N  X' ^7 c3 _你看盖茨,看乔布斯,都是向世人证明他,爷行啊,是一条汉子,屹立于天地,
# S, C8 U8 j. @3 _  s7 C' l% R5 h% D4 e& A" Y. r
蒂贝茨上校,把投出核弹的B29,以他母亲的名字命名,告诉世人谁是他妈,一个伟大的母亲,哈
  r' }: T& a9 b; L
8 T! L; t  f+ H9 m% m& \
- z! y8 z) w' {* h/ l: z假如,既不能做老板,也不能打工,不能领导他人,也不能被人家领导,那世界会什么样子,哈
; b0 X( v) U# d% ], e& G3 l, G
2 `) W& j) k. j, U3 X+ ~8 z- g
9 |" `! o9 u. A! t  w# |) n7 t9 p大虾,你有些论断是比较逗,阿拉在技术上有时偏激,追求极致,不喜欢凑合,但在社会生活方面是完全入世的,没有社会隔阂,哈哈

点评

就知道他到‘三一’去读神学去了,相信以后是一个高尚的神父,  发表于 2012-11-17 12:26
想听大侠讲西北大学毕业的李先生的故事。不知老人家现在在哪里?  发表于 2012-11-17 07:37
高人啦,心理的层面是如何影响实在的层面的,举的例子实在太形象。  发表于 2012-11-16 09:29
要保持这个动力,就要不断的看米国大片,看机械工程纪录片,看技术书籍,看力学书籍,看高等数学……总之,就是看一切有关机械文化的东西。  发表于 2012-11-16 08:52
无论你通过意志做成什么,总是会成为一种负担,一种冲突,一种内在的紧张,你随时都有可能失去它,它必须被持续地保持着,保持它需要能量,保持它最终会把你消耗掉。不断追求的动力是陷入了恶性循环,998觉得吗?  发表于 2012-11-15 22:59
说的有些玄乎了,毕竟我们都没有看到过圣迹,我起码做过礼拜,见过一些神父,即使在米国,依然以现世为重,要为现世服务,要养活家人,这些做不好,也不行,神父说的,不骗你,  发表于 2012-11-15 22:58
想像下地震的时候,脚下的大地松动了。还有一种活法,就是悟,不要有为,了解全过程,但不要陷入。庄子说,最好不要开始,因为意念中有追求圆满的倾向,你不会甘心半途而废,你一旦陷入,就必须走完这一程  发表于 2012-11-15 22:56
这个世界不只有“经历过”这一种活法,尽管那是芸芸众生的道路,如果你在乎痕迹、回忆,你的意志仍执著活,大限来临焉能不恐惧?  发表于 2012-11-15 22:52
任何人都不会永生,关键是你活过,这个才重要,你曾经在这个世界留下过痕迹,老了,有值得回忆的东西  发表于 2012-11-15 22:39
人活百岁死是顺其自然的,但因为错误的思维把自己终结了,能是一样的意义吗?什么逻辑  发表于 2012-11-15 22:36
瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡;从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤=====人活百岁也是死。  发表于 2012-11-15 19:14
来点玄乎的啊。终有一日,你拥有所有的,唯独你没有你自己  发表于 2012-11-15 19:06
瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡;从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤。  发表于 2012-11-15 18:54
雅俗共赏!  发表于 2012-11-15 18:33
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发表于 2012-11-15 18:35:15 | 显示全部楼层
高手很多啊,大家在这畅所欲言,不也是百家争鸣吗!哈哈!
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发表于 2012-11-15 19:51:50 | 显示全部楼层
两岸猿声啼不住 发表于 2012-11-15 18:20 # h2 T' ^1 [1 m
暗修道德,和光同尘。

9 `1 `6 j  @; A1 t( k2 Z{:soso_e113:}
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发表于 2012-11-15 19:52:10 | 显示全部楼层
{:soso_e113:}
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 楼主| 发表于 2012-11-15 20:39:57 | 显示全部楼层
2266998 发表于 2012-11-15 18:23 3 c7 W6 e" q0 Z3 }# U7 F
夫子率众弟子,拿着子贡笑纳的银两,穿着当时最好的皮袍子,坐着上等的马车,由高等级的武士驾驭,周游列国 ...
4 u5 Q+ q8 w' v4 Y$ E
你和孔子是同道中人?
: B; V1 r7 q* U$ H6 s6 P
1 W. H( r! W( Z* n; ^有两类自我。你会在没有修养的、没有开化的、没有受教育的人身上发现粗俗的自我,然后,有一个有教养的自我,高尚娴雅,文质彬彬,洒了香水,很微妙;你不能察觉到它。它总是摆出谦卑、谦逊、单纯的姿态——这些都是装腔作势。孔子是文明人的典型,他信奉文明,他说必须遵循规矩,必须施加严格的纪律,因为生命是一场斗争。不要无谓地向任何人挑衅。保存你的能量,因为在某些斗争里你需要它。所以,不要不停地跟每个人争斗,因为那是没有必要的。保存能量。然后,当真有必要时,你能争斗,但是那个斗争应该是文明的、有修养的。怎么坐,怎么站,怎么移动,怎么行为——孔子对这些有规定,因为存在着成百万的自我,你必须找到你的道路,穿过这个巨大的自我丛林。而且,如果你想要达到目的,不要无谓地和每一个人、所有的人有冲突。仅仅经过,以这样一种谦卑的态度经过,那样没有人会阻挠你。0 z7 ^3 ^3 Q# O: R' C
  孔子和马克思是同道中人,因为孔子,一个宗教性的国家,中国才成为共产主义的产物,绝对的唯物主义哲学的产物。孔子一直是中国的中坚力量,因为儒家的趋势是绝对政治的、外交的、唯物主义的,让印度成为共产主义的就很难。让中国成为共产主义的非常非常容易——这么突然,这么轻而易举。
# }: i; c, ^% x8 Z: f7 O
6 g0 y" I3 ^* r" z

点评

退回去怕是不现实,科技的危害只能用发展科技来消灭  发表于 2012-11-16 11:23
……也许在不远的将来,或者几十年,或者上百年,人类最终会回归到原始纯朴的状态。人们纷纷逃离城市,而散居在山林之间。  发表于 2012-11-16 10:38
迷失自我的人,多半是太在乎别人的认可和尊重,而忽略了自己对自己的认可,老是像个乞丐向别人讨要尊重和认同,别人的认同和自己对自己的认同是个矛盾的现象,所以技术意志会陷入恶性循环,有解么?  发表于 2012-11-16 09:46
我做完项目后有一点感觉,普通人把技术当工具使用有两个目的,一是钱,生计所需,二是让别人认同肯定自己的存在价值,一为身体,物质部分,身体需要;二为精神,自我尊重的需要  发表于 2012-11-16 09:39
我有一个经验,那就是非常执著于技术的人,每当他想做出一点转变时,内心那些已经非常强大了的技术意志,都会出来加以阻挠,进而让他更加的又回归于技术。这时,他的自我思想为技术意志所控制,他已失去自我。  发表于 2012-11-16 09:03
你已经踏上了那条恶性循环的路,必须得走完,那可不是一件容易的事,真到有为做到你完全失望为止,我刚刚开始,准备走悟这条路,或许是不同  发表于 2012-11-15 23:10
“老子”“庄子”的教导,两千多年来,随时给准备接受的人以引导,这个是希特勒不能,毛泽东不能,亚力山大大帝也所不能的  发表于 2012-11-15 23:07
要去洗澡了,不辩论了,以后有时间讲李先生的故事,华人,西北大学化工系的,台湾中研院的,42岁放弃所以东西,投考三一,所有的一切献给主了,我觉得你做不到,也许我可以,我可以为一件事情而执着,你不行  发表于 2012-11-15 23:05
什么时候,飞机大炮征服了世界么?美国不照样被911搞的死去活来  发表于 2012-11-15 23:05
也有无为的历史  发表于 2012-11-15 23:04
无论说什么,世界都是有为的历史,否则怎么会有飞机,大炮?但你假如没有这些东西,一定被有这些的民族所奴役,无论你有多强大的意志力,白搭!义和拳就这样,鬼子一进城,拳民就散了,意志力不灵吧?  发表于 2012-11-15 22:47
綼зЩЩūж  发表于 2012-11-15 22:46
綼зЩЩūж  发表于 2012-11-15 22:46
綼зЩЩūж  发表于 2012-11-15 22:46
哈哈哈,今天太晚了,明天再论。佛陀与耶稣主张有为,而庄子强调的是无为。有为当然能做成事,但无为能做成的事更多﹔许多事可以通过意志来做成,但更多的事可以通过没有意志来做成。  发表于 2012-11-15 22:31
读孔子是不能玩共产主义的,这就是毛为什么要批孔,中国的国民性是激荡,非理性的,与法国类似,这才能革命,在米国能革命吗?不能!因为理性成分大,你对阿拉能随便说个什么让俺信吗?不能,因为俺见过太多  发表于 2012-11-15 22:13
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发表于 2012-11-15 21:04:57 | 显示全部楼层
哈哈,有和998抬杠的了!
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发表于 2012-11-15 22:04:30 | 显示全部楼层
大虾,你有些论断是比较逗,阿拉在技术上有时偏激,追求极致,不喜欢凑合,但在社会生活方面是完全入世的,没有社会隔阂,哈哈 " A# L1 I: Y/ }/ [
( S8 y1 _2 ]( E/ B# j
9985 z2 e/ ^  {, i: g
% e* }/ H& t; J1 b) N
您是我遇到的第一人!!!
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发表于 2012-11-15 22:15:53 | 显示全部楼层
我什么时候能发明X氏定理

点评

一般晚上不上网,上来发邮件,顺便看看挺逗的,哈哈哈  发表于 2012-11-15 22:49
今天真奇怪,998这么晚还逛论坛,应该六点半下班啊  发表于 2012-11-15 22:34
未必要说定理,唐三藏在滞留印度期间,开坛辩论,言道,胜我者,可以取俺性命,辩论数十日,应者皆败,现今,印度的历史是英人根据唐僧当年游记考证出来的,没有唐僧,当今印度没有文字历史,  发表于 2012-11-15 22:32
发明X氏机床  发表于 2012-11-15 22:31
定理只能发现。  发表于 2012-11-15 22:30
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