大声地说“我很重要！”--接

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　　数到10都学不会，将来长大能有什么用？”这个学不会10个数字的孩子眼珠飞快地一转，笑嘻嘻地说：“我可以做一个拳王争霸赛上只需要数到9的裁判。”这小男孩的名字叫布鲁斯·弗兰克林。在今天的美国体育界，谁都知道布鲁斯·弗兰克林是全美职业拳击运动史上最伟大的裁判！这让我们想起成功心理学的那句秘诀：“让兔子去跑，别教猪唱歌。”盲目地学习别人的优点只能令你自身的光辉越来越弱，如同你把自己的潜能和与众不同的价值扔进了一口深井里。这种情况下，你也许是一个勇于付出不斤斤计较的人，是一个勤劳的耕耘者，可以在努力中得到一定的回报，甚至小有成就。但是你却难以获得相对来说最卓越的成功，并且最主要的，你将永远无法摆脱和超越别人发出的光辉。因为那是别人的强项，而非你的。好比鲨鱼和狼，你不能指望鲨鱼摒弃鳃学会在陆地上呼吸，也不能指望狼去学潜水，更不能叫它们跑到对方那里比试一番。每个人都能在自己的优势中做到得心应手，而一旦错位，即使付出多倍的努力，你做的也只是一种效仿与跟随，结果只能够在别人的光辉之下仰望。要善于去做每一个决定，勇于为自己选择方向，学会判断自己事业生涯的拐点。把丢失的潜质从深井里找回，让它贴附于你，帮助你实现自我价值。换一个角度评断自己，你会发现你的优秀无人能及
　　在生活和工作中，我们时常会犯一个错误，就是拿别人的长处来与自己的短处做比较。倘若大家都这样做，那么一个有趣的结果就是，所有人都只会在自己的短处上费神，而逐渐使自己的优势退化。事实上，的确有许多人一提起自己的缺点可以列出一大堆来，而一旦询问他的优点，他反而哑口无言，一个也说不出来了。原因就在于，那些缺点在他的心里已经根深蒂固，随时像影子一样提醒着他不如别人。试想，一个活在这种阴影下的人怎么能让自己的价值提升？这是几个孩子的故事，她们来自同一个家庭。最大的孩子叫夏洛蒂，她在14岁那年进入露海德学校读书时，由于寒酸的衣着、浓重的爱尔兰口音、长得不够漂亮而被其他同学嘲笑，此外，她还有严重的近视。但是，她从来不把这些看成是一种障碍，而且她很快发现，在很多地方，别人根本不如她。比如她是所有姑娘中最聪明的一个，她成绩优异，她连续三个学期获得学校的银奖以及一次法语学习奖。就这样，在夏洛蒂适时的表现中，她的光辉渐渐显露了出来，大家惊叹于她身上的这些可贵之处，完全忽略了她的不足。然而，第二个孩子，夏洛蒂的妹妹艾米莉却正好相反。17岁才开始上学的她比别的同学大很多，此外，她还拥有和夏洛蒂刚入校时几乎同样的条件。在被讥笑和孤立中，她选择了另一种逃避的生活。她身上所具备的和姐姐同样优秀的条件也因此被遮掩了起来。熬过艰难的三个月后，她选择离开了这里。然后是她们的弟弟布兰威尔。他的情况看起来更加糟糕，他本来是学画画的，在家乡时由于环境的限制，令他一度以为自己是世上最有天赋的画家，直到他被送进伦敦的皇家美术学院。更广阔的天地让他看到另一番景象，他知道了事实上比他画得好的人比比皆是。原本的骄傲被突然而来的光辉突然淹没了，他也从自信一下子变得自卑起来。他开始怀疑自己根本不该从事绘画，在沮丧中，他把生活费都扔在了伦敦的酒馆里，最后回家去了。看到这里，你有什么感悟？在外在条件固定的情况下，该如何评断自己呢？同样的条件，同样的遭遇，可是因为看待自身的角度不同，这几个孩子的结果完全不同。当然，所有人都愿意取得成功，都希望得到别人的认可，都希望自己是优秀的，而没有人愿意被冷落。这就看你如何看待自己并如何选择了。是积极地面对一切，展现自己的价值，还是时时被阴影笼罩，情愿别人的光辉将自己淹没，其实就在于你从哪一个角度定义了自己。接着来看完这个故事：说回夏洛蒂，她毕业后，在母校做了一名老师，可是她发现自己不喜欢做一名教师。不热爱，也就难以做到最好。这个时候，她找到了她笃定终生的事业——从事文学创作。得知她的想法后，她的父亲告诉她应该安心教书，因为写作这条路实在太难走了。她并未甘心，而是给当下名噪一时的诗人罗伯特写信诉说了自己的打算。两个月后，她收到了回信，信上指出这个职业并不适合于她，因为文学领域充满很大的风险。可是夏洛蒂仍然相信自己在文学方面的才华，她不仅仅要为兴趣而写。在她的鼓励下，姐妹三人自费出版了一本诗集。虽然市场反响并不好，只卖了两本。但这并未对她产生负面的影响。相反，她打定主意不再自费出版，认定自己的作品可以产生市场价值，值得出版商为此投资。她先后创作了包括《教师》在内的几个长篇，并逐渐赢得了市场的认同。她正是《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特。在她的影响下，妹妹艾米莉的《呼啸山庄》诞生了，另一位妹妹安妮也写出了《格尼斯·格雷》。遗憾的是，她的弟弟却永远只能看到别人的光辉，并不断地以此打击自己，最后终于在自我挫败中堕落成了一个酒鬼。如果不是夏洛蒂的影响，也许她的两个妹妹将沉浸在自我娱乐中而一生不为人知，那我们也就永远看不到《呼啸山庄》和《格尼斯·格雷》这样不凡的文学作品了。可是她们的弟弟却牺牲了自己的一生来证明了别人的优点。他总是在想我画画也不如人，写作也不如人。可是如果他能换个角度想，我既懂得绘画，又懂得写作，只凭这两点就不知胜过多少人呢！那么他所经历的将是一个完全不同的人生。切记，别人的优点只能用来帮助认识自我和激励自己前进，而不是用来比较自己的短处，丑化自己和将别人神化!换一个角度给自己下定义，你会发现你那份独有的优秀无人能及。你的太阳就在你的身上，你要做的最重要的事既不是去发现别人的优点，也不是自己的缺点，而是去发现你的太阳。它就在你的身上，发现它是你一生中最重要的事情之一，只要你愿意，它终将在你的身上发出灿烂的光芒。　狂妄是一种勇气，傲慢是一种个性。
　　狂妄的表象通常是妄自尊大、自命不凡、肆无忌惮、目中无人。只要有机会，就会抓住不放，大吹大擂，口出狂言，标榜自己，常会给人一种趾高气扬、傲慢无礼的感觉，仿佛周围都是一些鼠目寸光、酒囊饭袋之辈，全不把他们放在眼中。一系列的贬义之词把狂妄逼上了一个绝境，仿佛沾上狂妄之气就将以悲剧收场。其实不然，从另一个角度来看，狂妄并不是每个人都能做到的，如果敢于狂妄，必须要有狂妄的资本，没有资本就没有信心，说话、做事也就没有底气，所以狂妄应该是一种勇气，一种敢于向自己挑战的勇气。当陈胜在田野里与别人一起耕田的时候，陈胜言道：“苟富贵，不相忘。”而另外的农夫却嘲笑他。为什么要嘲笑他呢？因为他不过是一个农夫，连温饱还没有解决，离富贵就相差得更远了，不知道是猴年马月的事。面对嘲笑，陈胜却说，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢？他把自己比作鸿鹄，而把同是农夫的其他人比作燕雀，可见陈胜是狂妄的了。可是，我们在历史上却找不到任何人对他这句话的半点责备。为什么呢？因为我们没有人认为陈胜说出这句话来是狂妄的，我们都会说陈胜是有远大志向的，他是自信的，他有坚实的人生目标，等等。但当陈胜说出这番话来的时候，他还只不过是一个卑贱的农夫，离他的目标远之甚远，可他自视自己有这样的潜能而且有勇气说出来，并且去努力追求他的目标，后来成功称王，能说他当初狂妄得不对吗？能说那不是一种勇气吗？让自己有本钱狂妄
　　现今社会上绝大多数人在传统道德的教育影响之下，谦虚成了其做人的规条之一，面对狂妄者，采取的是鄙视态度。之所以会产生这样的负面效应，正是因为他们一方面不明白适时的狂妄会给人生带来很多正面信息，另一方面是他们不敢狂妄，受社会道德的约束，也受资本及资格的潜在压力影响，没有勇气去狂妄。自信来源于成功的积累，信心来了，狂妄也就来了。能够做出狂妄之举，说出狂妄之语，是踩在自己坚实脚印所堆砌起的堡垒之上，是对过去的自省，是给未来定出更高层次的目标。曾有篇报道中这样写道，冯小刚有话说：“如果我冯小刚不拍电影了，观众看什么？这话是我在一次喝酒说笑话时顺口说出来的，应该是玩笑的成分大些。但好多媒体都那么认真地在做文章，那我也得说，没这个野心就别来当导演。哪个导演不希望自己的片子让全国人民都爱看啊！”冯小刚电影的票房奇迹是从1997年的《甲方乙方》开始的，当年该片以超过1000万人民币的票房在北京创造了单片票房收入最高的纪录。以全国票房而言，《甲方乙方》达到了3000万元，《不见不散》4000万元，《没完没了》5000万元，《大腕》也超过了3000万元，冯小刚甚至放言，如果没有盗版，《大腕》的票房可以达到5个亿。冯小刚一部单片的电影票房就接近了全国一年国产、进口电影总票房的1/20。这么漂亮的成绩单，就是冯小刚堆砌信心的台阶，一步一步给自己积累资本，获得狂妄的资格。2000年，当冯小刚由于《一声叹息》而主动退出贺岁市场以后，《美丽的家》、《幸福时光》、《考试一家亲》、《大惊小怪》、《防守反击》等贺岁影片企图乘虚而入。但是，据北京2001年1月10日的报纸统计，五部贺岁片在北京市场的总票房为320万元，不及往年同期冯小刚一部影片的1/3，其中由著名大导演张艺谋导演的《幸福时光》的票房收入才70万元。一部电影还未关机，就已经开始赚钱，这样的奇迹似乎只能由冯小刚一人创造。难怪《天下无贼》刚刚关机，冯小刚就喊出了“制片方弟兄们，大家等着搂钱吧”的狂妄之词。有票房，就有投资，就有人追捧，冯小刚不再需要自己拉赞助，广告厂商自己主动上门；冯小刚不再需要以高额片酬才能请动大牌明星，而是大腕演员们主动请缨；冯小刚不需要对完工后的电影进行再次的整形包装宣传，“冯小刚电影”作为一个电影品牌在市场上已经日渐成熟，且能够吸引到足够的观众群。可以这么说，冯小刚导演凭借自己扎实积累的资本，让自己说话有底气，让自己的狂妄有本钱。他从一个美工转行当导演，拍过电视剧，最后认准了平民喜剧这个电影路线，以《甲方乙方》、《不见不散》、《没完没了》三部影片一举奠定了他在电影界的地位。这个地球不会因为没有了谁而停止转动，一个冯小刚倒下去，或许会有千千万万个冯小刚站出来。正是在这样的环境之下，敢于认识到自身的价值，勇于把自己的价值与社会公众价值相结合、相比较，才能看清自己。狂妄是一种敢于对未来挑战的信念和魄力。在IT界，也有很多越狂妄越伟大的例子，现Oracle总裁拉里森35岁之前一事无成，工作半途而废，事业一塌糊涂，就连老婆也忍受不了饥寒交迫离他而去。但即使这样他仍然说：“给我一点时间，我会成为百万富翁。”他是天才还是疯子？不，都不是，他是一个狂妄的野心家，他把自己的梦想记在心里誓死不悔，在面临困境的时候依然有勇气执著追求梦想，在这里他的狂妄不正是一种勇气吗？我们应该向他学习，学习他的狂妄、执著和为所欲为。狂妄是一种力量，是一种面对困难的勇气
俗话说：“各备愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。”精卫是一种小鸟，长着花脑袋、白嘴壳、红足爪，形状有点像乌鸦，住在北方的发鸠山上。发鸠山是一座很高很大的山，山上有很多石子和树枝。精卫鸟经常从发鸠山上衔起一粒小石子，或是一截小树枝，展翅高飞到东海，在波涛汹涌的海面上飞翔，将石子或树枝从高空投下来，想把大海填平。大海狞笑着嘲讽精卫：“哼，你这小小的鸟儿，就算忙上千年万年万万年，也别想把我填平！”精卫则在高空坚定地答复大海：“我就是干到世界末日，也要把你填平！”“你为什么这样恨我呢？”“因为你夺去我年轻的生命，而且将来还会有许多年轻的生命被你无辜夺去。”这是怎么回事？精卫的生命是怎样被大海夺去的呢？原来，精卫的前身叫做女娃，是太阳神炎帝的女儿。有一天，女娃驾着一只小船，到东海游玩。不幸的是，海上起了恶浪，把小船打翻，女娃就被淹死了。女娃死后，她的灵魂变成了一只小鸟，这只小鸟就叫精卫。为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓要把大海填平。但是一只小鸟的力量毕竟有限，为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。精卫填海的事惊动了天神。水神们很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它框围起来，改造成良田。人们忘不了这片土地是由精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙、世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标奋力拼搏。精卫之所以要去填海，是希望总有那么一天能把东海填平，不让它再祸害别人。这是个非常善良的愿望！一只鸟，叼来小小的石子和树枝，怎么可能填平茫茫大海呢？可是精卫偏要这样做。这个神话故事，表现了中国先民崇尚百折不挠的坚强意志，由此可以看到我们中华民族艰苦奋斗和永不停息的进取精神。勇于面对困难的狂妄，是因为已经有足够的自信去面对它、击溃它。狂妄会给人积聚力量与信念，变得有勇气去克服困难。人们常说狂妄是自信过度的产物，其实不然。人们在对待自己理想的时候，都是诸多雄心壮志，都有近期计划和远景蓝图，这都是需要我们狂妄起来的地方。把自己看成是一块可塑之材，一块可琢之玉，面对目标脚踏实地，奋勇前进。也许现在看来这些目标很狂妄，可三年以后、十年以后呢？到时候回过头来看当初的理想，会被当时的勇气而折服。让傲慢成为个性之美
　　傲慢是什么？中华传统道德告诉我们“谦受益，满招损”，傲慢者必败的案例也比比皆是。但在现代社会中，傲慢已成为一种个性、一种气质，它代表着勇敢、力量和能力。这是一个讲求个性的年代，你所接触到的任何事物都可以被冠以个性的光环，没有个性的世界是没有光彩的世界。缺乏个性等于抹杀自我。个性是一种与生俱来的气质，也与生活环境、习性息息相关。傲慢是确信自己在某一方面具有卓越的品质，但傲慢不等于虚荣，而是一种存在于内的自我欣赏。只有坚定不移地确信自己具有杰出的品质和特殊的价值，才会产生傲慢。这也是一种来自于内心对自我的肯定，一种自信的体现。首先是气节上的傲慢，要傲骨不要傲气。人们常常问：谁有资格傲慢？是富贵者还是贫贱者呢？战国时魏国有一个叫田子方的人回答说：当然是贫贱者有资格对人傲慢。富贵者怎么敢对人无礼呢？国君对人无礼就会亡国，大夫对人无礼就会破家。而贫贱之士见他的话语不被他所寄食的主人采纳，行为合不来时，可以拔腿就走，到哪里不能保持他的贫贱呢？《礼记·檀弓下》记载：一年，齐国大荒，黔敖准备了一些食物放在路边等候受灾的人来吃，有一个饥民眯着眼睛来了，黔敖就冲他喊道：“嗟，来食！”（“嗟”是指不客气的招呼声，相当于现在的“喂”。）那饥民睁大眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃嗟来之食才饿到今天这个样子的。”黔敖当即道歉，但那饥民坚决不吃，终于饿死了。饿死不食嗟来之食，不正是一种气节、骨气、傲慢之气的体现吗？“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的名言，它的意思是说，富贵不能乱其心，贫贱不能移其志，威武不能屈其节。高尚的人格并不因为身处的环境而改变。珍爱名誉，保持气节，这是做一个真正意义上的人的道德底线。这就要求我们做到威武不能屈，即使在高压、淫威、权势及武力逼迫面前，也要不屈不挠，守得住，站得直，做到人格上的傲气。徐悲鸿也说过，“人不可有傲气，但不可无傲骨”。其次，前面提到的傲慢是根源的内在的肯定，是由内而外散发的一种个性，也是与生俱来的一种独特气质，而且还是面对生活窘境的一种态度。美国网球名将塞琳纳·威廉姆斯在网球界是出了名的傲慢，当然她有理由傲慢，世界第一、四大满贯的冠军头衔，都足以让她有资格傲慢。但2003年的法国网球赛却让小威受尽委屈。从比赛的第一分钟起，巴黎人就铁了心地为那位说法语的比利时姑娘海宁加油。他们在小威发球失误时，竟不惜颠覆自己文明的形象，全场满是倒戈之声。而在最后一盘的第七局比赛中，当小威为几个落点有争议的球与主裁理论，并获得了有利的判罚时，观众们又以讥讽之声相对。甚至在“黑珍珠”最后加快脚步匆匆离场时，他们还嘘声大作，使得小威落荒而逃。赛后受了委屈的小威淌着眼泪，提到了对她充满敌意的球迷：“我并不喜欢抹眼泪，可现在实在很难控制自己的情绪。我会用我一生的时间去战斗，可这一次我却发现光有斗争的精神并不能保证胜利，在不公平面前，人人要我做的却是保持微笑。”说着小威露出一个苦笑，而两颊泪痕未干。小威遭受偏见，却依旧保留着自己的傲慢：我懂得他们的心思，不过是想看一张新面孔。”但在时隔不到半个月的温布尔敦网球比赛中，面对曾经遭受巴黎人的偏见的待遇，小威又重新振作起来，积极比赛，面对公众也好，面对媒体也好，始终保持着一如既往的态度，没有因为前面的挫折而改变自己，凭借自己的实力和勇气获取了冠军。当面对观众的偏见和比赛失利的苦果之时，小威以她对自己实力的肯定，输球不输人的傲慢态度，走出落败的阴影，继续向前追求胜利。因为傲慢带来的勇敢和自信足以让她再次登顶。傲慢让人勇敢。傲慢之人面对是非，通常只会有两种答案，“Yes or no”，用身体语言就可以让对方感觉到自己的强大。高昂的头，挺直的腰板，坚定的眼神，这一切都在告诉对手和自己，不惧怕困难，敢于在强劲对手面前高足阔步，勇于担当责任的态度，而不会蹑手蹑脚、犹疑不定。信心促成傲慢。信心是建立在诸多成功的基石之上，俗话说，没有金刚钻不揽瓷器活，当一个人表现出傲慢之举时，也是在向人展示他有足够的自信，有足够的能力和勇气。另外，傲慢又与自负不同。自负乃愚蠢的傲慢，傲慢是合理的自负。傲慢者也会有谦虚的时候，那就是当他意识到对方比自己更有理由傲慢时。美国网球明星麦肯罗是出名的坏孩子，球场上掷拍子、骂裁判几成家常便饭，但据说当他的对手是伟大的瑞典人博格时，他每次都显得谨慎和乖觉。傲慢不是炫耀。傲慢是居高临下的，是为了表现自己的天赋高贵，炫耀则常常身居下位，仅仅希望他人别小瞧了自己。上司会对下级傲慢，却不会向下级炫耀。傲慢还善于制造威严，威严能给予自身肯定感，也是彰显个性的形式之一。当你傲慢之时，就是个性体现之时。请注意，傲慢不能伪装，它是由内而外的，是源自心灵深处的肯定和自信。学着傲慢，学着自我肯定，为自己塑造出个性之美。任何个体都是不可或缺的，即使是一粒沙、一滴水
古时候有位商人，他有一个儿子，自私自利，从不关心别人，父亲很担心儿子会成为一个冷漠的人。于是，有一天，父亲把儿子叫到跟前说：“我老了，你该到外面闯一闯，见见世面，三年后再回来。”说完便给他一个三环相扣的铁连环，让他走了。商人的儿子拿着铁连环来到河边，正赶上涨水，船靠不了岸，于是他用铁连环帮助船靠到了岸边，乘船的人都非常感激他，他自己也感到非常的开心。这件事后他发现，三个环，每个环在不同的时候都有一定的用处，缺一不可。有时用一个环，有时用三个环。三环相扣的铁连环是一个整体，不能单独分开，但船和岸之间的距离限定了用几个环的长度，近则一个环、两个环，远则将三个铁环连起来。不会因为今天靠岸的距离短，就抛弃其中一个环，也许明天三个都会派上用场。后来他又用铁连环帮助过许多人。后来他又想到，人和人之间也是这样，相互联结，相互依靠，彼此支撑，都是不可或缺的。三年后，他已成为一个乐于助人、有情有义的人。“环环相扣”的故事告诉我们，在一个团队中，每个人都是不可或缺的个体，他们都是团队当中的一员，在一定的时间空间中会显现出一定的作用，不要因为他渺小就忽视他，也不要因为暂时的无用就轻视他，每个人都应该被关心、爱护、重视。也许在短期内，我们只能看到个体的某一方面，也不能体会到他的价值所在，但总有一天，他会发光发热，会为我们的团队贡献不可或缺的力量。
　　一个团队要达到目标，需要集合所有的个体力量一起来朝相同的方向努力，每个个体都有他的作用，每个个体都有他的价值体现。正是因为有了这样的集合，一个团队才能完成它的目标。一级方程式锦标赛是赛车赛事中的顶级赛事，它不仅体现了各个车队的赛车的性能、战术的运用、车手的高技巧驾车水平，在比赛中的团队协作也是同样至关重要的。在正式比赛中，赛车中途都会进站加油换胎（Pit Spot），赛车每次进出修理站通常会消耗6至10秒不等。因此如何拿捏进入维修站的时间，往往会影响到最后的成绩。在以0.0001秒计时的F1比赛中，有时，在维修区节约的一秒半秒，都是关键。F1的赛制没有限制前线维修队伍（Pit Crew）的人数，许多车队的维修队伍数量都会超过二十人。为了节省时间，维修人员的工作经过仔细分工，个人的工作岗位、内容、流程都有严格规定，而且Pit Spot需要经过长期的协作练习。因为赛车每一次进站，都需要二十多位工作人员的齐同参与且分工进行。下面我们就来看看维修队伍的分工。12位技师负责换胎（每一个轮胎3位，一位负责拿气动手拆、锁螺丝，一位负责拆旧轮胎，一位负责装上新轮胎）；一位技师负责操作前千斤顶；一位技师负责操作后千斤顶；一位技师负责在赛车前鼻翼受损必须更换操作特别千斤顶；一位技师负责检查引擎指导意义的气动回复装置所需的高力瓶，必要时必须补充高压空气；一位技师负责持加油枪；一位技师协助扶着油管；一位技师负责加油机；一位负责持灭火器设备；一位被称为“棒棒糖先生”，负责持写有“Brakes”（刹车）和“Gear”（入档）的指示板，当牌子举起，即表示赛车可以离开维修区。而他也是这22人中唯一配备了用来与车手通话的无线电话的人。还有一位负责擦拭车手的安全帽。只有当这22位技师各司其职，并且通力合作、配合无间时，Pit Spot才能高效起来，才能让自己车队的赛车再次安全迅速地回到赛道上，不会因为在维修区停留的时间过长而错失领先机会，相反，也可以帮助车手追回失地，反败为胜。Pit Spot需要22个人的团体协作才能完成，没有一个人是可以省略或可以称为不重要的部分，他们在赛车进站维修时都不可或缺。就好似一只手的五个手指，缺一不可。它们有长有短，有粗有细，配合起来才有力量。如果都一般长，那一定不好用。在团队协作中，每个人就像其中的一个手指，性格不同，爱好不同，能力不同，但每个人都很重要，每个人都有他特有的能力和作用。如同你不想失去任何一个手指一样，在团队中也是一个都不能少。每个人都有存在的理由与价值
经常玩拼图游戏的朋友可能知道，当你完成一盒两千块甚至五千块的拼图后，却发现漏了一块不知去向，二千分之一、五千分之一的小纸块，不重要吗？可能它在数量上确实显得非常不起眼，但如果没有这一块，一整个大拼图将不能整合完全。两千分之一的小块将变成百分百的遗憾。这也让人明白了一个道理，几千分之一的个体都是重要的。很多事情就是这样，作为一个个体，它可能不能独立存在，也看不到它的价值所在，甚至它的缺陷暴露无遗，但对于一个整体来讲，它们缺一不可。有时候不能单纯地以个体数量和质量来评定价值，置身团队的价值往往大于作为个体存在的价值。团队行为也更容易成功。我们来看西游记的故事。观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个团队里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的忠实随从。所以，西天取经，观音菩萨没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像唐三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭什么你是大师兄俺就排在你后面？凭什么我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？如果光从表象上看，唐僧的个人才干与他的几个助手相比，似乎一无所能。论降魔伏妖，他不如神通广大的孙悟空；论敢打敢拼，他不如憨态可掬的猪八戒；论勤勤恳恳，他不如任劳任怨的沙和尚。但观音偏偏让他做了一把手。原因很简单，就是因为唐僧具有以上几位均不可比拟的对事业的坚定信念，有不取回真经绝不罢休的执著精神。孙悟空、猪八戒、沙僧，在取经过程中，这几个人分工协作，优势互补，充分发挥了各自的专长。团队中既要有能冲锋陷阵、敢打敢拼的孙悟空，也要有扎扎实实、任劳任怨的老黄牛沙僧，还要有时不时给能人泼泼冷水、关键时刻又能鼎力相助的猪八戒。结果证明，尽管取经路上师徒四人经历了三十一个寒暑，九九八十一难，悟空几次含冤离职，八戒也多次叫嚷散伙，但只要唐僧在，信念就不灭，团队不散，最后他们终于取回了真经。由此我们可以看出，他们都是团队中重要的一分子，都是不可或缺的一个组成部分。清朝有一位将军有句话叫做“军中无无用之人”，他认为聋子可以当侍从，这样可以避免泄密；哑巴可以传递密信，这样一旦被敌方抓住，也问不出什么信息；瘸子可以坚守炮台，因为他跑不动，肯定会坚守到最后一刻。这就是懂得把事物的特点发挥出来，闪避另外的一面，把其所短变为其所长，他们在战争中，都将发挥其重要的一面，不会因为身体的缺陷而变成无用，反而可以运用自身的特点为国效力，他们希望自我的价值能够在团体中实现，能够让团体重视自我的存在，他们都是有用的，都是重要的。就好像足球场上的11名队员，每个人以自己的特长驻守一定的位置，他们都是比赛中队伍里不可缺少的，而以10人应战的队伍常常以失败告终。另一个小故事：夜深了，主人去睡觉了。桌子上的铅笔，橡皮和卷笔刀不知为了什么争吵起来。仔细一听，它们原来是因为谁是主人最重要的学习工具而吵架呢！铅笔抢先说道：“我是主人最重要的学习工具。”橡皮和卷笔刀异口同声地说：“你怎么能是主人最重要的学习工具？”铅笔接着说：“如果主人没了我，可怎么写字，怎么考出好成绩来！”橡皮说：“我才是主人最重要的学习工具，假如主人没有了我，可怎么擦去写错的字啊！”卷笔刀说：“你们怎么都说自己，其实我才是主人最重要的学习工具。假如主人没有了我，铅笔用完了可怎么再写字啊！”它们都不甘示弱，铅笔提了一个好办法：“我们来做个实验，决定谁是主人最重要的学习工具。”第二天，铅笔躲在了家里。主人那天正好考试，他找了半天找不着铅笔，只能向同学借笔了。这次主人考得很差，他伤心极了。卷笔刀理解主人的心情，告诉铅笔和橡皮不要再这样做了。从此以后，它们又团结在一起，不再争吵了。铅笔、橡皮、卷笔刀对于主人来讲都重要，是学习考试不可缺少的工具，怎么可以随便遗失一件呢？一旦有缺失，必然出现一些状况，导致结果不尽如人意。生活中也是如此，不要因为自己的出色而去贬低他人的能力，特别是共处于一个团体当中，每个人都有他不曾接触和涉及的方面，都有能力不能所及的事情。过分夸大自己在团队中的作用，而忽视其他成员的作用，都是相当不可取的事情。一粒沙是很渺小的，是极不显眼的，是微不足道的，因而许多时候我们感觉不到它的存在，但聚合一粒粒沙就能堆积成沙漠、沙洲、沙滩。一滴水也是微小的，但点滴的水终会汇聚成川，汇聚成海。众多细小的力量积聚在一块，积小成大，积少成多，就会演变成一股庞大的能量。人们常说：“微小的石子虽不显眼，却能铺成千里路；细小的力量虽不惊人，却能攀登万仞峰。”不要轻视微小的事物，通过时间、空间的演变和自身的努力，便可以达到惊人的目的；单个的力量是渺小的，但把单个的力量汇集到一起，同样会产生令人敬佩的能量。你不能忽视掉任何一个细小个体的力量，它不经意间就会让事物有所改变。在美国科罗纳多州长山的山坡上，躺着一棵大树的残躯。自然学家告诉我们，它有四百多年的历史。在它漫长的生命里，曾被闪电击中过14次，无数次暴风骤雨侵袭过它，都未能让它倒下。但在最后，一小队甲虫的攻击却使大树永远也站不起来了。那些甲虫从根部向里咬，渐渐伤了大树的元气。虽然甲虫很小，却是持续不断地进攻。这样一个森林中的巨木，闪电不曾将它击倒，狂风暴雨不曾将它动摇，却因一小队大拇指和食指就能捏死的小甲虫，而倒了下来。一只小甲虫相比一棵四百多年历史的大树，无论是从哪一方面来讲，都渺小到极致，甲虫的体积是大树的几分之几？甲虫的生命期又是大树的几分之几？但是你却不能因为外表而小看甲虫的威力，它们缓缓地开始，用锲而不舍的精神，长久地持之以恒，最终扳倒了大树。绳锯可断木，水滴可穿石，只要有毅力，“勤”字当头，无论再细小的个体都能做成大事。蚂蚁食大象的故事也是一样，一只蚂蚁和一头大象单打独斗是完全不能取胜的，但千万只蚂蚁附着在大象上，也能战胜大象。这就是细小的力量。千里之堤，溃于蚁；积少成多，聚沙成塔；滴水成河，粒米成箩。这些古往今来的语句都在告诉我们，不要轻视细小的力量。虽然一滴水不能滋润大地, 一点烛光不能照亮世界, 一颗星火不能温暖众人, 但我们也知道，星星之火可以燎原，万丈高楼平地起。它们开始都是些看起来微弱的个体，但这并不意味它们的力量就是孱弱的，弱小个体会发出强大的令人敬畏的力量。在社会人潮中，每个人都在其中沉浮，被淹没，被烘托，每个人都是微不足道的,但无论扮演怎样的角色，都是在社会中不可或缺的个体。每个人都应该好好地扮演及诠释自己，也许只拥有“点滴的力量”，也许只做出“滴水的奉献”，无论你是知名人士还是普通人，相信自己虽细小但却可以焕发巨大的力量，并且要拥有一颗热诚的心，用勇敢、慷慨、天赋、热情以及助人为乐的精神去证实自己不可或缺。