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鹿虔扆。六

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发表于 2008-8-5 13:57:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
临江仙
  其一
金锁重门荒苑静,绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪,玉楼歌吹,声断已随风。
烟月不知人事改,夜阑还照深宫。藕花相向野塘中,暗伤亡国,清露泣香红。
  其二
无赖晓莺惊梦断,起来残醉初醒。映窗丝柳袅烟青。翠帘慵卷,约砌杏花零。
一自玉郎游冶去,莲凋月惨仪形。暮天微雨洒闲庭。手挼裙带,无语倚云屏。

    女冠子
  其一
凤楼琪树,惆怅刘郎一去。正春深,洞裏愁空结,人间信莫寻。
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
  其二
步虚坛上,绛节霓旌相向。引真仙,玉佩摇蟾影,金炉袅麝烟。
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。

    思越人
翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,泪侵花暗香消。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,离肠怎不千断?

    虞美人
卷荷香淡浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,象床珍簟冷光轻,水纹平。
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,钿昏檀粉泪纵横,不胜情。
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发表于 2008-8-5 14:07:40 | 显示全部楼层
都太伤感了,为什么只有离愁别绪、相思思念才被文人如此的用心描绘刻画呢?
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 楼主| 发表于 2008-8-5 14:12:28 | 显示全部楼层
观自在菩萨 行深般若罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄  
舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识亦复如是  
舍利子 是诸法空相 人生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中 无色  
无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界  
乃至无意识界 无无期 亦无无名尽  
乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 已无所得故  
菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖  
远离颠倒梦想 究竟涅筑 三世诸佛 依般若波罗蜜多故  
得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多  
是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚  
故说般若波罗蜜多 咒即说咒曰 揭谛揭谛  
波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
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