家庭伦常道（王凤仪老善人与仁焕法师开示综合版）

机器画家

老 人 道
# A6 _& \" N) t4 e+ O

0 j+ s' k/ F9 R. e8 t( Y
% v' f9 p9 f. L6 g9 M/ J  e& \1. 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
& P  @9 s& L/ n6 T' M) t" i% n0 O
& U5 S" c6 I" f2. 老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一家互相看好处，还得要兜满家。
& Z( h! r9 H2 G9 f/ X- G7 R% B
3. 福德具足温和厚重叫做性如灰。

4. 知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

5. 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

) f/ Q" ]! R' n3 v. v% D2 g+ a- N6. 子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

7. 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

8. 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
) c; P3 `8 ^2 o
1 w9 r0 a$ N5 @. T9 |9. 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

10. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。
: \6 p" T; p% e- Y8 }
11. 一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

/ ]" A* Z8 _# Z5 M( d12. 老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
3 ?" A) X" y. x. {7 Y% }7 _. {
13. 老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达，子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
( a' r; D' E2 B
14. 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

$ J- \& X( V- Z& s7 g' N  `15. 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

' v  W, w7 o2 m9 U6 \5 E) `+ v2 x16. 老人有德是最好的风水，最高等的风水。




$ J- o4 d/ a+ n) a$ I% a
: c+ u  o2 C  N1 S父母道（中年道）


0 B" h+ L5 C: h. N5 p
1. 父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
, ]* q; {/ l. @
7 e5 f5 h' C2 e, v1 O3 Z* r2. 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

3. 向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

4. 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

1 H9 `! A. z0 R$ P5. 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长。阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，生育的子女，性质一定不好，或者缺儿少女。
4 ?  Q* W) j) a
6. 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

7. 小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

8. 子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也有不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

) p" U, L; E7 _- K5 C, n9. 孩子不明理等于果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

3 \# f8 {4 n( n10. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女成才与否首先与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

11. 教育孩子五步曲：养、育、教、领、导。不许管，重点要培德，把道德教育好。

  e$ S7 T' m& k' M12. “管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

13. 孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励 常肯定 少批评，不用物质利诱。

6 i' K- k+ h; D# u. ^" u14. 正人先正己，父母要先化除禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

; k' @2 i$ s# k15. 小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。



8 p" d! V: Y9 p4 U

9 a: h  E4 N. n; l夫 妻 道
3 ]$ _" k7 B9 f( k- h; ~1 j# g8 v


, m" ?0 m9 f1 V& c$ f' o  M1. 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
& o7 C) ~5 ]1 ]+ V3 P' r/ _
0 ^2 A! R- m: e3 C0 H2. 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立美满的家庭，爱是成家的第一条件。

3. 有缘爱一个人，首先要了解对方的本份。成全对方完善本份，启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应该给予对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
, s' n9 B2 }+ {0 w$ P9 _
4. 爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架（价）：不抬高身价，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方，给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。

7 N; a! ]8 q( O+ Q5. 爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
& i+ Y) E5 `6 |) Y6 M( M
6. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
1 {; |# V, J' B0 n3 k  w; r
8 r. `+ w: A# X( O; U" H7. 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

4 M6 F: H+ b8 n" `% M/ `6 [0 t% D8. 本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

9 q& {' e7 n1 E; e9. 成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
1 N. J% n3 V( T  w2 k" I/ d( b9 z
, n5 S1 s! C6 y$ o  Y10. 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西，应该是女婿亲自送给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
! j9 |, t+ d% N: G( Q" T3 `3 r
% T" y) o, t2 Z* n4 K7 L11. 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。

' B6 h! t( I! L! p. W. G! A12. 男有男的本份，女有女的本份，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
3 _4 L9 |& C; z8 X' S
, ?. |5 ?. ~/ O5 e13. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己生命，多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

5 |7 R! k. M" [7 P14. 夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡，而且家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
- D* {2 F- m! Z, n
/ M' h0 }. A: C. G  k8 }15. 性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
" ~$ `: V# ?+ r
16. 志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。


) @; o% n2 [) |  A2 S6 F% f
丈 夫 道
) u" k; }; }! A! M1 ], k2 A0 A% _
9 I3 v/ d" @+ L, `+ X
# z( o8 W* k+ U  _; U3 k: W" B
# e7 ?/ u" N. `5 O  d2 N& M& Y1. 男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
* u! X5 u( g/ _( o% F9 c6 g/ Z, e
2. 做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3 ]# W# i1 ^  H! |. E; ~! Z
6 A% ~1 i) r. o3. 男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
5 n# N5 E( ]1 C7 M# h
; O* Q$ R9 g" i7 ?4. 有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
0 h- n! x1 R: W2 n
. }+ T: R7 Q% [+ l" T4 x1 }5. 男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

6. “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
/ F! D4 h( O3 e6 R2 T, p
7. 男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

7 O, Z5 ?" v/ |2 d- ]" s: i8. 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
1 G5 H+ c* c9 s" J% V( i
9. 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
6 g' j* [; s4 x& f" ~
, S! N0 @  d' N10. 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
# C' i7 ^5 G, K) p* G8 U
11. 为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
. J9 ~* ^* R1 w6 P
12. 男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
4 y. V  r  J. T& O$ E
/ m6 C- ?% {; z/ N% L+ G. P13. 如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
+ W2 r  T  D3 E- a3 o0 }4 d" j
6 a% Z4 A- u7 n4 e, ?' v
$ v$ I2 g! t. A$ n$ O0 @

& s; H- E5 i; i6 l  \; K2 G9 H
妻 子 道
/ z0 M& K+ {" e  z0 Y: g

$ Y  x4 f" q1 P3 n; K
0 B, x& b' c0 U% m% h7 a# Z+ \# q1. 女人是国之母，家之妇，人之妻。

  y8 N4 h: l& ?0 F2. 女人要柔和，安详笑容，和一家的人缘。
  g, c" U! ~6 V  s. D# L
3. 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本份。
) b* n: X4 z8 A6 a* r; B
4. 女人多事，男人无志；女人不柔，家财不旺。
% o9 V* @6 a: j: {  ]
5. 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
# \- U; g5 |5 \8 z; }4 a- O$ S
6. 为人妻，自己要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本份。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心，所思所想的都是如何报老人之恩，如何和睦妯娌，如何教导儿女。心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动禀性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
7 o6 E. J* e6 l1 B9 ^
7. 女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
8 ]/ C0 a  C* W% I
7 g. P3 l+ l9 Y3 C7 z2 [0 [8. 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天。叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
: t! Y# X$ _: i
, k& L( g0 E; J1 i7 ^* z9. 女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
) h7 T6 m& M9 J( h' B5 M
3 d% y7 w, Y6 O) k# S3 Q9 ]; Q: I( [10. 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
4 j1 {3 ?+ ?. v' [( }
11. 媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
: f  @& a$ Q: t, ~  g  z* c9 V
) r0 Z+ q4 i! Q# I4 f12. 媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星。上孝父母，中和妯娌，下慈儿女，能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

/ i" [( {. V9 C4 `3 v, v' ~13. 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
$ C8 p5 M5 `3 Z# M  \

+ Q/ A/ `; L$ D
, H2 @5 V1 {* y9 @

! M4 f# m" Q( t/ e2 ^婆 媳 道

; R4 {* r" d" l  ]& s+ A# U) i5 n
1 |0 \4 D1 ]; F
1. 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
3 h, l! C) i0 z: y
. m  V; M, ^5 m- A' x& }' }2. 道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
# X$ k3 v" L# ?* b/ H$ V. P4 Y
3. 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

4. 婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

5. 婆婆是早来的，一切事务全都明白，媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她。不得作难。
$ T  J  w0 V! q4 z5 T8 @
6. 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
4 l3 ~; k  b. E  y; a
7. 每个家婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
5 h) ?: T; A4 ?" `
8. 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育德行。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹。媳妇自然会感恩报恩。

9. 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆，爱公婆才算爱丈夫。因为没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦，更不应在丈夫面前怨公婆，不但令丈夫左右为难，更重要是亏了孝道，坏了一家的和气。

10. 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
! w  n- o) N: V) d( |
11. 婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。获得家婆的欢心就得到丈夫及其家人对你的欢心，这是当媳妇的一大秘诀。
8 ~0 H( Z# x# G' c& r( \6 @
12. 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝，等于自己不要福报，也不会有福报。
9 P7 }) q$ p7 R$ [6 r
$ _" T3 E. s" U% K) b13. 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

14. 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

15. 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

$ v8 Y' r& N* y( Q



子 女 道


9 x6 S5 h5 s' T" ?+ d/ U
( a( \& x% s' U5 w  B( [3 E: D1 y1．子女是一家的天贵星，以孝为根。
* Y/ L! K- M+ D3 k6 Y9 {" F. B
2．为人子女，年幼时，很难在生计上帮助父母，最重要的是少让父母担忧。不让父母担忧，是最大报恩。长至成年，要尽心尽力孝父母之身、之心、之志。

( |; K+ |3 x( {- T2 j1 o3．作为子女，应以尽孝为己任。能承祖业，弘扬家风，立志超过前辈。

* n4 Z5 \' M- K" r- V4．给老人物质上的满足，那是一种义务，还不算孝。“孝”是完善自己的本份，给父母放心，不给父母添麻烦，不看父母的过，才是真正的孝。
! a1 j0 p% `8 n& g  G9 A, h( O) s
5．“顺”，即接受父母的言教，让父母安乐，放心。即使父母明显是错的，也不当面顶撞。父母有过，不但不埋怨父母，还把父母该做的事情也完善起来，这叫做为父母补漏。

6．父母有过，子女能为他们补漏，才真正是一家的天贵星。若一味顺从，难免陷亲于不义，也不算真孝。

: P. v2 ^& T" ]7．我们的生命降临在这一家，等于是和这一家的生命有缘。好是你命中的福报，坏也是自己的缘份。有痛苦有烦恼，是这一家在成就你，磨练你，成全你了自己的果报。同样要感恩、报恩。

# h+ r/ F2 D/ Q5 Y8 p. h- c8．不管父母慈不慈，但问自己孝不孝。

( R. y. S  Y) z: G7 S* a9．想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。想要真尽孝，必须清三界。
" P$ x* E5 A3 h. B& }3 j2 M# x; g
10．“孝亲必得孝亲之三界”。三界指性、心、身说。孝身要在父母衣食住行上留心，养父母之身。孝心要处处顺父母的心，父母所爱何物，我必爱之；所近何事，我当奉行之；所亲何人，我当敬之。孝性务要使老人天性和乐，面无愁容，不使老人动性，含饴弄孙，以乐天年。
9 y7 s. o- I; L$ M" y
11．孝分有理孝、事孝、心孝：理孝，就是要尊重理解老人；事孝，就是尽己所能为父母提供物质方面的需要；心孝是原谅父母的过，是大孝。

3 t+ L# F* s5 V12．给父母吃穿是孝身；让父母顺心是孝心；心存父母的志，使父母安心、快乐，不令父母操心，这是孝性（性界）。

13．子女不孝，就不会有福报。埋怨家里穷，就会穷上加穷。

14．子女孝顺，父母自然就长寿；父母长寿子女不孝顺，那就给父母一生带来很大的烦恼，这样的子女成了败家星了。
9 j6 d! g/ _0 l% W3 w7 {
' n2 h7 |; v: N" R% G3 \1 x5 z15．老人在世能令其安心、快乐，为尽孝；老人临终能令其安详含笑而去，算是尽孝尽到头了。
* ]: j9 s- P( M. Q3 f# {

1 ]& Y4 j* E2 u1 K% d


) H  {* s8 Q5 x7 V兄弟姐妹道
- F& I$ |" j4 r& A1 W
+ b" G1 \0 I+ x

1．兄弟姐妹是一家的天辅星，以义为根。
: I/ C$ q; b1 p- X
2．“义”就是无条件的帮助，不惜一切代价。一人有难，其他人要到位帮助，条件好的应该尽量帮助条件差的。
) m/ m1 Q, f" J0 i# Y  e; r
2 ^6 u" w* \' |3 \4 Y# t0 e2 l0 M3．若同室操戈，同根相煎，会令祖上蒙灰，而且自己势单力薄，孤立无援。若兄弟姐妹间不能相亲相爱，父母一定忧心，孝道仍不能圆满。所以孝敬父母，就得和睦兄弟姐妹。
, H+ N8 Q( T, X- u: n
4．兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重、相互同情、相互帮助、相互补漏。
3 ]6 B0 g5 t. M3 U3 |  O1 g
5．得到兄弟姐妹的帮助，要懂得知恩、感恩和报恩。
2 _1 P5 l9 ^, }
. g) r/ P8 }* V" _' {1 |% V0 ?# J6．兄长是半个家长，要以身作则，助父立业，协助父母完善一切。要承父母志，继祖先德。

7．兄长对弟妹要像父母一样有爱心。
4 j1 u6 `& m; U4 N6 d1 f
8 t, J, Q5 Y! D1 v8．当弟妹的应该把自己的兄长当作长辈。兄长做不到位的要为他补上。
& P" s  }4 _0 P6 D( ]5 E& x" h
- z! E6 h6 Z; u3 y1 r9．不传是非闲话，不怨兄长父母。

8 L, d6 {  H- v/ v. n10．活泼节俭、受命不辞，义所当为则尽力而为。
$ R3 x, S1 n9 p$ [
11．发心学习全家人的德行，把优良家风发扬光大。做得到，一家就兴旺。
# `" ?! D7 Q: z
12．成家后，不要攀比财富，要互相竞比家风，一家比一家做得好。
' p3 N% N$ ]' ]1 K+ @
13．兄弟姐妹之间不要为家产而你争我夺，也不要因为娶新妇后伤兄弟情谊。兄弟之道就是“悌”字，悌道不尽，累及孝道。伤手足天伦之至情，便是逆天，将来定受天罚。



" s7 v: u1 Y$ z2 m8 Y! N

姑 娘 道
# _  r0 s3 n9 _0 \( j6 D


1． 女子是世界的源头，欲世界好，国家好，社会好，家庭好，必从姑娘身上好。

2． 欲当好姑娘，可得明白姑娘道。
0 N* v- V, l2 W' c( e/ p: i0 E. J
3． 姑娘是一家之贵星，以志为根，性如棉，提满家。

' \% y: M; J7 ~& x3 q3 e/ T5 l* |4． 以志为根，就是立志不争不贪，立志孝双亲，敬哥嫂，爱护侄男侄女。

5． 性如棉者，如棉花之洁白，守身如玉；如棉花之柔软，性子不许暴躁；
/ ?) a: [7 h$ O: F* i% D
" W2 ^, U2 a2 T6． 如棉花之温暖，待人不冷淡；如棉花之绵长，不要退志。

& q+ F; O, @! r  [/ m# r; g7． 任何事皆可做，没有挑选，没有分别心，这就是性如棉的道理。

7 }3 ?; f  g, _. e, o8． 姑娘在家是半宾半主，要心知众人的好处，能提起全家人的和乐精神，结

一家的缘。
* s* t: F( }! f
9． 姑娘是和谐婆媳关系的门轴。遇到婆媳不和时，要两面劝解。在母亲面前

说嫂子的好处，在嫂子面前安慰她的心，体解嫂子，提到平日母亲的好处。

( T1 x/ B  D+ P+ M+ u- f10． 这样在母亲面前尽了孝道，在哥嫂面前尽了悌道，一家欢喜，就是提满家了。
$ \- q) b+ Z. a# B: y
/ `! k' u) {$ e% A2 z# ^" K11． 如在家好多嘴多舌，不但不知、不会平息是非，反而扩大是非，闹得一家不和，鸡犬不宁，就成了踢满家了，把全家人心都踢散了。

12．在家能当好姑娘，出阁一定能当好媳妇，能助夫成道，恭敬丈夫，和睦妯娌，孝敬公婆，全家和乐，真正是喜星临门。
& |4 b7 f$ f& A% E8 V
13． 后来有了儿女，自然会教子成名，能为良母。
# j8 y8 v. ^4 \% [2 B4 O5 L
4 L1 s- F1 P& A4 R14． 老了一定会当老太太，也能兜满家，为一家的福星。
( U$ j/ b4 K- o4 p; |) N$ _
15． 姑娘道明白了，会做了，则本正源清。
% c$ G2 D8 V: [( g8 I# k+ p
16． 做姑娘时，预先把做媳妇的道理练习明白，才能把握将来婚姻的幸福美满。
, Z0 J" h; W! i1 v% Z0 J) E2 D! e
& S' V& o; i, ]' [, x- Z' D17． 父母对于女儿，是至亲骨肉，大多十分融洽，所以女儿的言语行为，十分自由，而不受拘束，加上女子的天性，弱于自制，在自己父母面前，不免恃爱撒娇，做父母的不忍拂逆其意，遇到事情总是顺从她，免不了养成娇惰的习性，有所要求，一不从意，便负气使性，不达目的不止。若成家后，仍执娇惰习性，必然导致家庭矛盾产生，自己也痛苦万分。因而女儿在父母跟前时，先要学会侍奉翁姑的道。

18． 姑娘在娘家，对于经济方面，不负责任，若崇拜享受，养成奢侈的习惯，到自己组建家庭，对于家庭经济，是负绝对或相对的责任。但由于自己奢侈浪费的习性不改，必定引起家庭矛盾，自己也受苦。所以在姑娘时期，养成简朴的生活习惯，培养勤俭的美德，是构建未来幸福美满家庭的基石。
1 i8 T  a  h$ w
4 e( n/ V% [- }& a: \' F19． 当姑娘时，就应练习家政。如经济的支配，家务的操持，子女的教育指导等等，都是将来成家后必须面对和承担的，也是自己本分内的责任。若自己一味娇惰回避，父母也放任偏袒，将来吃苦受罪的还是自己（姑娘）本身。
3 C: T6 d# i% I

5 O3 B6 D* Y+ W  E% G( ]
9 B) p( p$ g" h& F

- w7 e9 x, I& e/ e1 \
4 ]$ J( v. y+ D/ _! S! E
6 C( r2 Q/ f% t! J  ^朋 友 道
  A$ p  @" y' L3 S3 \% c$ `
" C$ t' z2 P7 G* E5 A
; }8 G7 a6 O% s* r0 |2 Q
7 t) L3 q- k- B/ B0 v$ L1. 同道者为朋，同义者为友。

3 o% R4 t( ~" t6 O6 K. Q2 R+ v2. 君子交朋友在道义，小人交朋友为权利。
( V% t; I& ^- W% r* H
& ?) m0 [$ J& Y# B9 `3. 能劝善规过，是为道义之交，君子之交；交友若注重在势利上，酒肉上，有利可求就相交，一旦失利，朋友算完，是小人之交。

+ \3 z' M9 i& L5 I! l! [4. 利是害义的，势利之交，断乎不能长久。

5. 常言道：“近朱则赤，近墨则黑。”因此我们要亲近有仁义道德的益友，远离只知花天酒地的损友。

6. 与朋友相处，择其善者而从之，其不善者而改之，便能得朋友之益，而不受其害。

7. 如果一味滥交，不分善恶是非，随波逐流，就会受损友之累。
3 D) [3 w/ ~- r) e5 l7 a: o1 U8 K# h
2 ?. k2 c5 z+ s- c8. 有道的人，不受朋友之累，还能明善改过，不但能改正自己，还能用道义把朋友度化过来，尽了做朋友的道。

9. 责善乃朋友之道，但责善朋友要适可而止，否则友不欢己不乐。朋友数，斯疏矣。
* E# X8 u( L. y' u/ O% P
10. 欲先正人先得正己，自己品行端正，令人信服，说话才会发生效力。
* U7 u, I8 H: O, I( t: ~9 [
11. 闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

12. 朋友相处抱道而行，彼此要留有适当的空间很重要。

13. 朋友之道，首在彼此相信，才能合志同方，营道同术。不独亲其亲，不独子其子。四海之内皆兄弟。

机器画家

转载的

杯里月光

不错

机器画家

杯里月光 发表于 2021-1-23 08:30
( Z) E# S3 l0 h  e; n5 M2 c3 H6 y不错

  a5 J. X0 ]& l- J2 }  d3 Y国内有这样的家庭么，我是没见过。
3 W8 m1 e4 V% c# @& E9 V

咸鱼abc

知易行难

杯里月光

机器画家 发表于 2021-1-23 09:17
国内有这样的家庭么，我是没见过。

+ i% e  Z, ^3 L4 B, q% v! A" H在古代可能有

远祥

三日吾省，这样的人太少了，大多数人都总认为自己是对的！